Yanıt Açıklaması: Stoa Okulunun kurucusu Kıbrıslı Zenon'dur.

Yanıt Açıklaması: Sokrates felsefeyi ulaşılamaz ve seçkin bir yapıdan alıp yeryüzüne indirmiş, onu kentlere ve evlere taşımış, böylece yaşamla, alışkanlıklarla, iyi ve kötüyle ilgili araştırmalar için gerekli hale getirmiştir. Başka bir değişle felsefeyi gündelik yaşam pratiğine indirgemiştir. Dolayısıyla doğru yanıt D seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

İyi ve mutlu yaşam için hazzı temel alan yaklaşımın ilk örneği, Sokratesçi
Okullardan Kyrene Okuludur. Bu okulun kurucusu Aristippos’tur (MÖ. 435-355). Doğru cevap B seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

Aristippos tarafından kurulan ve Hazcı Okul (Hedonist Okul) adıyla da bilinen Kyrene Okulu, “haz, iyidir” düşüncesini benimsemiş, iyi ve mutlu yaşam için haz elde etmenin doğru olduğunu savunmuştur. Bu düşüncenin temelinde, Hazcı Okulun kabul ettiği bilgi anlayışı vardır. Bu bilgi anlayışına göre, bilen özne ile bilinen nesne arasında hiçbir zaman kapanamayacak olan bir açıklık vardır. Yani bir nesneden edinilen duyum ile nesnenin kendisi ayrı şeylerdir.

Yanıt Açıklaması:

Sorunun doğru yanıtı E şıkkıdır. Felsefenin amacını, insanın dinginliğe ve mutluluğa ulaşmasına yardımcı olmak olarak gören Epikouros, teorik araştırma olan doğa bilgisini bu amaca katkı verdiği oranda önemli bulur. 

Yanıt Açıklaması: Aristoteles’e göre; mutluluğun ne olduğu konusunda insanlar farklı kanılar taşımaktadırlar. Aristoteles bu durumu şöyle dile getirir: “Adı konusunda pek çok kişi anlaşıyor, hem sıradan kişiler hem de seçkin insanlar ona mutluluk diyorlar, iyi yaşamayı ve iyi durumda olmayı da mutlu olmakla bir tutuyorlar. Ama mutluluğun ne olduğu tartışma konusudur, çoğunluğun ondan anladığı da bilge kişilerinkiyle aynı değil. Kimi apaçık, belli şeyleri, söz gelişi haz, zenginlik, onuru anlıyor, kimi de bir başka şeyi; çok kez aynı kişi bile başka başka şeyleri anlıyor, örneğin hasta olunca sağlığı, yoksul düşünce zenginliği; kendi bilgisizliklerini bilenlerse, büyük ve onları aşan şeyler söyleyenlere hayran kalıyorlar. Kimi, pek çok olan bu iyi şeyler yanında kendisi iyi olan bir şeyin olduğunu, bunun da bunların iyi olmasının nedeni olduğunu düşünmüştür”

Yanıt Açıklaması: Herakleitos huy insan için daimon dur demektedir. Etik ve huy/karakter arasındaki ilişki düşünüldüğünde doğru yanıt D seçeneği olacaktır.

Yanıt Açıklaması: Aristoteles’e göre “mutluluk” ya da “iyi”, “ruhun erdeme uygun etkinliğidir. Mutluluk için önemli olan, erdeme uygunluktur. Erdeme uygun olan etkinlikler mutluluk getirirken erdemle çelişen etkinlikler mutsuzluk yaratır. Dolayısıyla doğru yanıt B seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

Yunanca ethosun Latincesi mos, mosun çoğulu da morestir. Latincede bu sözcük, hem töre hem de karakter anlamını içermektedir. Gerçi eski Yunancada da
bir topluluğun yaşama tarzını ifade eden bir anlamı taşımaktaydı. Ama Eskiçağda
filozofların ele alış tarzları, ethos sözcüğünü, töre anlamından ayrı ve bağımsız tutuyordu. Daha sonra eski Yunancadaki ethikos sözcüğünün yerine Latince moralis sözcüğü kullanılmaya başlamıştır. Moralis sözcüğünü ilk kullanan Cicero’dur. Doğru cevap D seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

Nikomakhos’a Etik adlı kitap Aristoteles’e aittir. Doğru cevap C seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

Aldatma bu konular arasında değildir. Doğru cevap E'dir.

Yanıt Açıklaması:

Platon, ethos’a,
insan karakterinin bütününün oluşmasında etken olan şey anlamında “alışkanlık” demiştir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

R. Carnap metaetik yaklaşımı savunan düşünürlerden biridir. Doğru yanıt A seçeneğidir.