Etik Ara 15. Deneme Sınavı

1.Soru

Ahlak ile ilgili olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi doğru değildir?

Kişilerarası ilişkilerde davranışlara ilişkin geçerli” kılınmış “çeşitli değer yargıları sistemleri” olarak karşımıza çıkan bir olgudur.

Topluluklara, yere ve zamana göre değişen bir olgudur.

Bir kısmı değişik ve değişken olan davranış kuralları ve değer yargıları, bir kısmı ise pek değişiklik göstermeyen davranış kuralları ve değer yargılarından oluşmaktadır.

Ahlâktan söz edildiğinde, aslında belirli bir ahlâk ya da ‘moral’den söz edilmektedir.

Bir oldu değil, bilgi alanıdır.

2.Soru

Platon’a göre dört ana erdem hangi şıkta bir arada verilmiştir?

Bilgelik- cesaret- ölçülülük- adalet

Bilgelik- cesaret- eşitlik- adalet

Bilgelik- cömertlik- yasa- kanun

Cesaret- adalet- eşitlik –ahlak

Ölçülülük -bilgelik -cömertlik –yüce gönüllülük

3.Soru

Faydayı temel alan yaklaşım için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Bireysel hazı savunur.

İyi ve mutlu bir yaşam için erdemin bilgisini savunur.

Bireysel eylemi sağladığı fayda ölçüsünde değerlendirir.

Eylemin sağladığı faydanın bireyselliği önemlidir.

Kişinin kendi mutluluğunu temel alır.

4.Soru

Descartes’e göre doğru olanı yapabilmek için asıl erdemlerin yeri ve önemi aşağıdakilerden hangisinde yoktur?

Bilgi kaynaklı olmayan görünüşte erdem

Bilgelik adı altında toplanabilecek nitelikler

İyiliğin bilgisi dışında hiçbir şeyden gelmeyecek ölçüde katkısız ve eksiksiz olan erdemler.

İçeriği adalet, yüreklilik ve ölçülülük olan erdemler.

Tam erdem niteliğindeki bilgelik.

5.Soru

Etik önermelerin bilgi önermeleri olmadıklarını, bunların yalnızca “duygu ifadeleri” veya “buyruk yargıları” olduklarını göstermeye çalışan etik yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Metaetik yalaşım

Faydayı temel alan yaklaşım

Mutluluk ve hazzı temel alan yaklaşım

Erdemi temel alan yaklaşım

Uygulamayı temel alan yaklaşım

6.Soru

Demokritos ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

Mutluluk sorununu ilk ele alan filozoftur.

İnsan ve yaşamla ilgili sorunlara eğilmiştir.

Ona göre mutluluk ve iyi yaşam için ölçülülük, olmazsa olmaz bir koşuldur.

Düşünsel hazdan çok duygusal hazza önem vermiştir.

Hayatı neşeyle ve az sıkıntıyla geçirmek için, duygulanımları yenmeyi önerir.

7.Soru

Platon’un kral ve yöneticilerin gerçek ve ciddi anlamda filozof olmaları gerektiğini, siyasal güç ile filozofluğun aynı kişide birleşmesi gerektiğini savunduğu eseri aşağıdakilerden hangisidir?

Sofist

Menon

Dahinin görevi

Prens

Devlet

8.Soru

Aşağıdakilerden hangisi Felsefede bir araştırma alanı olarak öne çıkan, bilim alanında ve günlük yaşamda sıkça kullanılan bir terim halini alan sözcüktür?

Etik

İtibar

Ahlak

Estetik

Kavrama

9.Soru

Aşağıdakilerden hangisi etik tarihinin ana yaklaşımlarından değildir?

Ahlakı temel alan yaklaşım

Mutluluk ve hazzı temel alan yaklaşım

Faydayı temel alan yaklaşım

Metaetik yaklaşım

Erdemi temel alan yaklaşım

10.Soru

1. Eskiçağda aşağıdakilerden hangi filozof etik problemleri belirli ahlaklılık görüşünü ortaya koymak şeklinde açıklamıştır?

Kuçuradi

Soktates

Platon

Aristoteles

Kant

11.Soru

Aşağıdaki seçeneklerin hangisinde çalışmaları ile etiğin yeniden doğuşu ve gelişimi konusunda dönüm noktası kabul edilen düşünür verilmiştir?

Antony Ashley Cooper

Francis Hutcheson

John Locke

David Hume

Immanuel Kant

12.Soru

I. İnsan ve siyaset bağlamında iyi ve mutlu yaşam için erdem ana koşuldur.II. Bilgelik, cesaret, ölçülülük ve adalet dört ana erdemdir,III. Tutku ya da duygulanımlar doğal ölçüyü aşan itkilerdir.IV. Teorik, pratik ve polietik etkinlikler insanın bilme etkinlikleridir.V. Adaletsizlik; ruhun üç kesimi olan ölçülülük, bilgelik ve yüreklilik arasındaki kargaşadır.Yukarıdaki ifadelerden hangileri Platon'un felsefesi kapsamındaki ifadelerdir?

I, II, III

II, III, IV

II, III, V

I, II, IV

I, II, V

13.Soru

Aşağıdaki cümlelerden hangisi olmazsa faydacı bakış açısı açıklanmış olur?

İyi ve mutlu yaşam için esas olan şey, akla uygun ya da doğaya uygun yaşamaktır.

Bir eylemin değeri sakladığı fayda ile belirlenir.

Bir eylem kişinin genelde mutluluğunu, daha özeldeyse o an yaşadığı acıyı azaltıyorsa o zaman yararlılık ilkesine uygundur.

Bir eylemi doğru veya uygun kılan şey, o eylemin olabildiğince çok sayıda insan için en yüksek düzeyde mutluluk sağlıyor olmasıdır.

Faydacılıkta söz konusu olan en büyük mutluluk düşüncesi, kişinin kendi en büyük mutluluğu değil herkesin birlikte mutluluğunu içermektedir.

14.Soru

Ana erdemlerin neler olduğu düşünüldüğünde Platon ile Stoalılar arasındaki farka ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi söylenebilir?

Hiçbir fark yoktur.

Tamamen zıttır.

Cesaret, Platon'da varken Stoalılarda yoktur.

Adalet, Platon'da yokken Stoalılarda vardır.

Bilgelik, Platon'da varken Stoalılarda yoktur.

15.Soru

Felsefe tarihinde Platon dendiğinde genellikle ilk akla gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Ontoloji

Bilgelik

Devlet

İdea

Erdem

16.Soru

Aşağıdakilerden hangisi Aristoteles’in adalet anlayışına göre dağıtıcı adalet için örnek gösterilebilir?

Borç vermek

Alım-satım

Kefil olmak

Paranın toplumdaki yurttaşlar arasında dağıtılması

Hırsızlık

17.Soru

Aşağıdaki filozoflardan hangisi erdemi temel alan yaklaşımın temsilcilerinden birisi değildir?

Sokrates

Epikouros

Aristoteles

Platon

Antisthenes

18.Soru

Ortaya koydukları bilgi görüşü; hem Eskiçağda ortaya çıkan hazcılığın, hem de 18. yüzyılda faydacılığın doğup gelişmesinde etkili olmuştur. Bilgi görüşüyle bağlantılı ve ona uygun düşen bir erdem anlayışları da vardır. İyi yurttaş olmanın toplum ve kamu yaşamındaki önemini vurgulamış , bunun erdemle olabileceğini savunmuşlardır. Yukarıda açıklanan görüşlerin savunucuları aşağıdakilerden hangisidir?

Sokratesçi Okullar

Sofistler

Demokritos

Kynik Okul