Tanzimat Fermanı 1839'da Sultan Abdülmecid devrinde ilan edilmiştir. 

Ali Ekrem (Bolayır) (1867-1937), Tanzimat döneminin ünlü şairi Namık Kemal’in oğludur.

Tevfik Fikret’in olgunluk dönemi şiirlerinde, merhamet şiirleri; yoksul, kimsesiz, zavallı kişilere merhamet duygusu geniş bir yer tutar. Bu şiirler, esas itibariyle, şairin birtakım toplumsal sorunlara duyarlı olduğunun da işaretidir. Vatan konulu şiirlerde o dönemde pek çok şairin şiirine konu olmuş Türk-Yunan Savaşı ele alınmıştır. Şair de bu savaş nedeniyle vatanı, askerliği ve kahramanlığı konu edinmiştir. Tabiat şiirleri resim altına şiir yazma modasıyla yaygınlaşmış ve Fikret, o dönemde çeşitli resimlere uygun birçok şiir kaleme almıştır. Şairin kimi tabiat şiirlerinde su, deniz, göl ve yağmur unsuru dikkati çeker. Kötümserlik temasını işleyen şiirleri Tevfik Fikret’in 1896’dan sonra hayata bakışı karamsar olduğu içindir. Hayal temalı şiirlerinde de, gerçeklerden kaçıp hayale sığınma temi geniş yer tutar. Doğru cevap C'dir.

Sefile, Mai ve Siyah ve Nesl-i Ahir romanları Halit Ziya Uşaklıgil'e; Eylül ve Bir Aşkın Tarihi romanları ise Mehmet Rauf'a aittir.

Servet-i Fünûndergisi, Recaizade Mahmut Ekrem’in aracılığıyla ve öncülüğüyle, edebiyatta yenilik yanlısı şair ve yazarların yayın organı hâline geldi.

Mehmet Akif’in “Süleymaniye Kürsüsü” eserinde şiddetle eleştirdiği Tevfik Fikret’in 1905'te yazdığı manzumesi Tarih-i Kadîm'dir. Doğru cevap E'dir. 

Mekke’nin yakınında bulunan ve Arapların her yıl bir ay boyunca eğlenip alış veriş
yaptıkları, karşılıklı şiir okudukları pazar yerine ukaz adı verilir.

Celâl Sahir, Servet-i Fünûn’un en genç şairlerindendir. Şair, 1908’den sonra Fecr-i Âtî topluluğuna katılmış, ardından Millî Edebiyat anlayışını benimsemiş, Yeni Lisan hareketini desteklemiş, Türkçü düşünceyi savunmuştur. Bu anlayış doğrultusunda Mehmet Emin’in etkisinde, sade bir dille ve hece vezniyle manzumeler yazmıştır. Doğru cevap B'dir.

Edebiyatımızda "kadın" şairi olarak tanınır. Cevap a şıkkıdır.

Namık Kemal, muhalefeti nedeniyle 6 Şubat 1877’de tutuklanıp beş ay hapis yattıktan sonra, zorunlu ikametle Midilli Adası’na gönderilir, 2 Aralık 1888’de Sakız’da ölür.

Edebiyat-ı Cedide topluluğunun diğer bir ismi Hüseyin Cahit (Yalçın), hikâyelerini iki dönemde yazmıştır. II. Meşrutiyet öncesi ve Malta sürgünü sonrası. Bu aralıkta siyaset ve gazetecilikle uğraşan Hüseyin Cahit’in edebiyatla hemen hemen hiç ilişkisi yok gibidir. Ancak bu uzun aralığa rağmen onun iki dönemdeki hikâyeleri muhteva ve yapı bakımından pek fazla değişikliğe uğramamıştır. Hüseyin Cahit hikâyelerini üç kitapta toplamıştır: Hayat-ı Muhayyel, Hayat-ı Hakikiye Sahneleri, Niçin Aldatırlarmış. Doğru cevap A’dir.

Tevfik Fikret 07 Şubat 1896 tarihinde Servet-i Fünun dergisi yazı işleri müdürlüğüne atanmıştır. Doğru cevap B'dir.

Sefile romanında küçük yaşta önce babasını ardından da annesini kaybeden Mazlume, bir süre komşularına sığınırsa da daha sonra sokakta kalır.

İttihat ve Terakki Hükümetince kapatılan Meclis-i Mebusan ile ilgili  Doksanbeşe Doğru adlı şiirini yazmıştır. Cevap a şıkkıdır.

Süleyman Nazif1897’den itibaren Servet-i Fünûn dergisinde “İbrahim Cehdi” takma adını kullanarak yazılar kaleme almıştır. Doğru cevap A'dır.

Servet-i Fünun’da çıkan “Asker Şarkısı” ve “Vasiyet” başlıklı şiirler  1897 yılında

patlak veren Osmanlı-Yunan Savaşı üzerine yazılmış millî duyguları dile getiren

manzumelerdendir. Doğru cevap C'dir. 

Bilindiği gibi roman ve hikâye Türk Edebiyatı’na Tanzimat Edebiyatıyla giren türlerden ikisidir. O döneme kadar Türk okuyucusunun roman ve hikâye ihtiyacını karşılayan halk hikâyeleri ve mesneviler vardır.