Doğru cevap B şıkkıdır.

Romanın ruh dünyası en ayrıntılı şekilde tahlil edilen kahramanı Necip’tir.

Romanlarının konularını genellikle doğu-batı meselesi üzerine bina eden Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın eserlerinin en önemli yanı şüphesiz dilidir.

Edebiyat-ı Cedide dönemi, 1895-1901 yılları arasını kapsamaktadır.

Bu şiirin merkezinde “ben” vardır.

Mensur şiir, bir başka söyleyişle düzyazı şiir, şiire has bir duygu yahut olgunun düzyazı formunda varlık kazanması kavram alanıyla karşı karşıya getirir. Bu da şiirin ya da şiire has özün, geleneğin belirlediği şiir formundan başka bir şekilde ortaya konduğu fikrine götürür. Bu alanda ilk örnekleri veren ve türe adını veren Halit Ziya Uşaklıgil’dir.

Nigar Hanımın şiirlerinde duygular, yüzeysel bir şekilde terennüm edilmiş,anlatımda bir derinlik sağlanamamıştır. Dolayısıyla şiirleri teknik yönden başarılı değildir. Doğru yanıt: E'dir.

Bu dönemde örnek alınan ülke Fransa'dır. 

Şiirin vezni fe'ilâtün/mefâ'ilün/fe'ilün'dür. İlk tefilede fâ'ilâtün, son tefilede fa'lün kullanımı da vardır.

Muhabbet Tılsımı adlı romanı Hüseyin Rahmi Gürpınar yazmıştır. Doğru yanıt: B'dir.

Metnin kaleme alındığı dönemde geçerli olan zevk ve anlayışı ifade etmek için kullanılan terim zihniyettir.

Realizmin şiirdeki yansıması olarak görülebilecek Parnasçılığa bir tepki olarak ortaya çıkan edebi akım sembolizmdir.

Servet-i Fünun Döneminde eser vermeye başlayan sanatçı, gerek Milli Edebiyat Döneminde gerekse Cumhuriyet Döneminde eser vermesine karşın, eserlerinde milli mücadeleyi hiç işlememiştir. Toplumun aksak yönlerini ele alarak halkı aydınlatmayı amaçlamıştır.

Tema, dilini beraberinde getirir. Çağrışım ve telkine zemin hazırlayan duygu hallerinin ifadesi, kabul görmüş ve alışılmış dille gerçekleşmez. Bu yüzden Edebiyat-ı Cedide’de özellikle de Cenap Şahabettin’de sanat dili kelime serveti ve ses bakımından farklı bir görünüm kazanmıştır. Dil; öğretme, gösterme, açıklama aracı olmanın yanında; duyurma, telkin etme, çağrıştırma vasotasıdır. Öyleyse yeni terkiplere, kelimelere ve ifade kalıplarına ihtiyaç duyulmuştur.

Ahmet Hamdi Tanpınar’a göre mensur şiirin yolunu Recaizade Mahmut Ekrem açmıştır. Recaizade Mahmut Ekrem şiirde vezin ve kafiyenin varlığını hafifletmek isteyenlere karşı Takdir-i Elhan’da ‘Bendenizce kafiyesiz şiir yazmaktansa nesr-i muhayyel yolunda tasvir-i merâm etmek evlâ ve efdaldir. Nesr-i muhayyel ise mevzun değil iken, âdeta tavr-ı şi’ri alabiliyor’ şeklinde düşüncelerini ifade etmesi, mensur şiirin yolunu açtığını ve gençlerin bu yola yönelmesini sağladığını göstermektedir.

Cenap Şehabettin Fransa’da iken şiirde empresyonist ve sembolist şairleri; özellikle Verlaine ve Mallarmé’yi okuduğunu göstermektedir. Bu okumalar ve temaslar sonucunda, Cenap, Paris’ten yepyeni bir şiir anlayışıyla döner. Şair, Avrupa’dan değişik bir tabiat görüşüyle dönmüş ve bunu şiirlerine yansıtmıştır. Şiirde resim ve müziğe ayrı bir önem verdiği, tabiatı farklı bir gözle tasvir ettiği, değişik sözcük ve imgeler kullandığı dikkati çeker. Kuşkusuz bu yeni bakış, edâ, vokabüler ve imge tarzı bir süre sonra yadırganmış; hatta bazı şiirleri Fransızcadan çeviri sanılmıştır. Cenap Şehabettin şiirlerinde, çoğu Edebiyat-ı Cedîde şairi gibi bireysel temaları işler. Doğru cevap B'dir.

Bu mensur şiirlerini Gözyaşları adlı kitapta toplayan Mustafa Reşit, günlük yaşayışı içerisinde tesadüfen karşılaştığı küçük hayat sahnelerini konu edinir. Kısa cümlelerden kurulu, kısa zaman dilimlerinin üzerinde toplanan dikkatiyle metni genellikle çarpıcı bir sonla bitirir. Gözyaşları’nda aşk, öne çıkan tema durumundadır. Yazar, çevreye ve tabiat varlıklarına duyarlı yaklaşımıyla lirik söyleyişe ulaşır. Bazen şairâne söyleyişin yerini küçük hikâyeyi hatırlatan anlatım tekniği alır.