İnsanın tek başına olduğu kadar topluluklar halinde de varlığını sürdürmek için gerçekleştirdiği bütün pratikler, dilsel pratiklerle iç içe örülmüştür. Tarihsel olarak insanlar tarafından üretilen bütün uygarlıklar ve kültürler, önce bir sözellik aşamasından geçip daha sonra okuryazarlık aşamasına girmişlerdir. Bu, dil kullanımının yazıdan önce konuşmayla ve sözle başlamasının doğal bir sonucudur. Sözel dil, insanın ürettiği sembolik biçimleri sabitlemek için geliştirdiği ilk teknik araç sayılır. İnsanların düşünce ve dil arasında bağlantı kurarken geçirdiği aşamalar, mutlak sözellikten yazının kısmen belleğe yardımcı olduğu dönemlere; oradan yüksek okur-yazarlık dönemine ve nihai olarak elektronik sözelliğin hakimiyetine doğru sınıflanmaktadır.Doğru cevap E'dir.

27 Mayıs 1960’ta gerçekleşen darbeden sonra yapılan 1961 Anayasası’nda “Basın hürdür; sansür edilemez” ilkesi benimsenmiştir. Doğru cevap B'dir.

Yazı, insanın ürettiği sembolik biçimleri ve deneyimin anlamını yaymak amacıyla sabitlemeyi sağlayan bir diğer teknik araçtır. Yazı, bir teknolojidir, yapaydır. Eğer bütün maddi şeyler insanların bir zamanlar bedenleriyle yaptıklarının bir uzantısı ise, yazı teknolojisi de, insan duyusunun bir uzantısı sayılabilir. Bunu ilk ortaya koyanlardan iletişimci Marshall McLuhan’a göre bütün iletişim teknolojileri, duyularımızın çeşitli şekillerde dışsallaştırılmasıdır; dışsallaştırılan bir duyusal yeti, dönüp dolaşıp duyu organlarında birtakım değişimlere de yol açar (McLuhan, 2001). Yani yazı da, hatta elektronik teknolojisi de insanın duyusallığının bir uzantısıdır ve yine duyusallığını belirler. Konuşma, insanların bütün dokusu boyunca doğallıkla yapılanırken yazı, bilinçli olarak icat edilen kurallara dayanmaktadır. Konuşmayla karşılaştırıldığında yazının, sembolik biçimleri ve anlamı sabitleme derecesi daha yüksektir.Doğru cevap E'dir.

Genel olarak, varsıllar ile yoksullar, gelişmiş ülkeler ile gelişmekte olan ülkeler, beyazlar ile siyahlar, erkekler ile kadınlar, gençler ile yaşlılar, kentliler ile kırsal kesimde yaşayanlar, fiziksel olarak yeterli olanlar ile engelliler arasında, yeni bilgi ve iletişim teknolojilerine ulaşımda ve bu teknolojilerin etkili kullanımında ortaya çıkan farklılıklar ve uçurumlar, dijital uçurum (ya da dijital bölünme) kavramıyla karşılanmaktadır. Doğru cevap A'dır.

Yeni bilgi ve iletişim teknolojilerinin ürettiği kaygıların altını çizen Vincent Miller, Dijital Kültürü Anlamak (Understanding Digital Culture, Sage, 2011) kita-bında, bir süre Williams’ın izinden gidiyor. Miller, Williams’ın televizyon üzerine çözümlemelerine atıfta bulunarak, bir takım bilimsel ve teknik araştırmaların sonunda icat edilen bir araç olarak televizyonun haber ve eğlence endüstrisini tümüyle değiştiren gücünü; toplumsal ilişkiler üzerindeki beklenmedik etkilerini; ailenin ve günlük yaşamın bir parçasına dönüşme serüvenini; gerçekliğe ve dünyanın kalanına dair algımızı değiştirme potansiyelini sıralıyor.

Hanelerde mobil telefon sahipliği oranının, 2008 yılı itibarıyla diğer ileri iletişim teknolojilerinin tamamını geride bırakarak % 87,2 rakamına ulaşmış olması; özellikle kentsel ve kırsal alanda sırasıyla % 89,8 ve % 82,2 olan oranların birbirine yakınlığı, mobil telefonun sadece kentli ve ekonomik gelir seviyesi görece yüksek kesimlerde değil, toplumun genelinde önemli bir gereksinim olarak algılandığını göstermektedir. Dolayısıyla doğru cevap C'dir. 

B ve C şıkkındaki isimler, teknolojik belirlenimci yaklaşıma karşı çıkanlar, D şıkkındaki isimler, televizyonun olumsuz etkilerinden bahseden isimlerdir. E şıkkındaki isimler ise teknolojik belirlenimci yaklaşımda adı geçen isimlerdir. Apparatgeist kuramı ise A şıkkındaki isimlere aittir.

Amerika 1966’da kabul ettiği Enformasyon Özgürlüğü Yasası’yla, vatandaşlarının ‘çok gizli’ sınıflaması dışındaki tüm belgelere ulaşma hakkını genişleterek, toplumu mümkün olduğu ölçüde şeffaflaştırmayı amaçlamıştır. Aynı şekilde, Danimarka ile Norveç 1970, Hollanda ve Fransa 1978, Avustralya ile Kanada da 1982’de benzeri yasaları yürürlüğe sokmuşlardır.

Sistemdeki -ülkeler, bölgeler, şirketler gibi- aktörlerin üretkenliği ve rekabet gücü, en yüksek verimliliği sağlayacak şekilde enformasyon üretme, işleme ve uygulama kapasitelerine dayalıdır. Üretim, tüketim ve dolaşım faaliyetlerinin -enformasyon, teknoloji, yönetim, piyasalar, sermaye ve emekten oluşan- bileşenleri yanında, kilit faaliyetler de ya doğrudan doğruya ya da ekonomik aktörler arasındaki bağlantılar ağı üzerinden küresel ölçekte örgütlenmiştir.Yeni bir döneme işaret eden tarihsel koşullar içinde üretim ve rekabet, küresel girişim ağları arasındaki etkileşim üzerinden gerçekleşir. Doğru cevap A'dır

Yeni medya; “yüksek bir ivme hızı ve süreklilik gösteren söz konusu teknolojik dönüşüm sürecinin birbiriyle bağlantılı yeniliklerinin laboratuvar ortamından çıkartılıp piyasalarda tüketime sunulmuş ve iletişim etkinliğinin sosyo-ekonomik değerine koşut olarak, günlük yaşamın ayrılmaz birer parçası haline gelmiş ürünleri” şeklinde tanımlanabilir.

Göstergebilimin temeli göstergeye değinen çalışmalarıyla Pierce, göstergelerin toplumsal işlevi ve dilbilim çalışmalarıyla Saussure ve antropolojik çalışmalarıyla Strauss atmıştır. Dilbilim ve antropoloji alanındaki dilsel açılımları medya program türleri ve popüler kültür çözümlemelerine uyarlayan öncü isim ise Roland Barthes’dır. Barthes’in en popülerleşen medya mit-üretim analizi, Paris-Match adlı derginin ön kapağının göstergebilimsel okumasıdır.Doğru cevap E'dir.

II. Abdülhamit
dönemi basına yönelik ön sansür uygulamaları da
dahil olmak üzere yoğun kontrol ve tedbir uygulamalarına
sahne olmuş;
basına yönelik yasaklar ve kapatma cezalarının yanı
sıra, gazetelere çıkar sağlanmış, jurnalcilik desteklenmiş,
gazete sahipleri ve çalışanları rüşvet ile satın
alınmaya çalışılmış, yabancı ülkelerle haberleşme
engellenmiştir.