Müşrik Araplar, kendilerine liderlik yapacak bir kişinin zengin ya da güçlü
olmasını isterlerdi. Hz. Peygamber zengin olmadığı gibi bir kabilenin lideri de değildi. Kur’ân’ın haber verdiğine göre müşrikler, “Bu Kur’ân iki şehrin birinden bir büyük adama indirilmeli değil miydi?” (Zuhruf 43/31) diyorlardı. Bu sözleriyle peygamber olmak istemelerinden çok Hz.
Muhammed’in peygamber olmasının imkânsız olduğunu dillendiriyorlardı.

Coğrafî şartlar yüzünden tarıma elverişli olmayan Mekke’de ekonomik
hayatın temelini ticaret oluşturmaktaydı. Mekke’de “sûk” (çoğulu esvâk) adı
verilen çarşı ve pazar yerleri mevcuttu. Bunların en eskisi ve en büyüğü
Hazvere çarşısı olup şehrin başlıca ticaret merkeziydi. Öte yandan
Arabistan’ın değişik bölgelerinde ve bu arada Mekke çevresinde genellikle
hac mevsimi ve haram aylar dikkate alınarak peşpeşe kurulan panayırların
(esvâku’l-‘Arab), yarımada için olduğu gibi Mekke ticareti açısından da
büyük önemi vardı.

Arap toplumlarında suç işleyenlere verilen en büyük ceza kişinin ailesi ve kabilesinden kovulmasıydı (el-hal‘).

Bedir Savaşı'ndan önce tertiplenen gazveler, Ebvâ, Buvât, Bedru'l-Ûlâ ve Zü'l-Uşeyre'dir. Hicretin ikinci senesinin safer ayında ilk askeri seferi olan Ebvâ gazvesinde Hz. Peygamber Veddan’a geldi ve Damre oğullarıyla karşılıklı saldırmazlık ve birbiri aleyhine bir üçüncü tarafa yardım etmemek üzere antlaşma yaparak onların tarafsız kalmalarını sağladı.

Hz. Peygamber, maddî olarak zikredilmeye değer bir miras bırakmamasına karşılık, başta ümmetine olmak üzere bütün insanlığa, onların kurtuluşunu sağlayacak, son derece büyük manevî bir miras bıraktı. Veda hutbesinde de belirttiği gibi Kur'an ve Sünnet'ten meydana gelen bu miras, insanları hidayet ve selamete kavuşturan ve bu açıdan hiçbir alternatifi olmayan tek miras olarak kalacaktır. Doğru cevap A'dır.

Himyerîler,Maînliler ve Sebeliler İslam'dan önce Güney Arabistan'da kurulan devletlerdir. Safevi Devleti ise İslam'dan sonra 1501 yılında, bugünkü İran, Azerbaycan, Ermenistan, Irak, Afganistan, Türkmenistan ve Türkiye'nin doğu kesiminde varlığını sürdürmüş bir devlettir.

Senetü’l-vüfûd

Babası Abdullah

Hz. Peygamber hicret ederken bütün olanaklarını kullanarak ve gizlenmek suretiyle bu yolculuğu gerçekleştirmiş, insanların işlerinde gereğince davranmaları gerektiğini hayatında göstermiştir. Hicret, Hz. Peygamber’in Ashâbının fedakârlığını gösteren olaylardan birisidir. Hicret, Mekke'de zayıf olan Müslümanların izzet bulmasının dönüm noktasıdır İslâm’ın kitlelere ulaşmasının önündeki engeller büyük ölçüde hicretle ortadan kalktı. Hz. Peygamber döneminde meydana gelen hicret olayı, İslâm Tarihine Muhâcir ve Ensâr kavramını kazandırdı. Yurtlarını terkederek Medine'ye hicret eden bu ilk Müslümanlar Allah yolunda hiçbir fedâkârlıktan kaçınmayan insanlar olduklarını, canlarıyla ve mallarıyla Allah yolunda cihâd ederek gösterdiler. Hz. Peygamber, hicretin hemen ardından Muhâcirlerle Ensâr arasında kardeşleştirmeyi gerçekleştirdi. Medine şehri, Hicâz bölgesinin dağınık köy ve mahallelerden meydana gelen mütevazı bir kasabası iken dünya tarihinin gidişatına tesir eden çok önemli bir merkez oldu. Hz. Peygamber’in hicretiyle birlikte yıllardan beri devam eden Evs-Hazrec düşmanlığı yerini, Resûlullah’ın etrafında kenetlenmiş bir ümmete bıraktı. Hicretten kısa bir süre sonra Resûlullah, Yahudilerle Medine sözleşmesini imzaladı. Böylece onları İslâm ümmetinin yanında kendi değerlerini koruma ve yaşama hakkına sahip, ayrı bir ümmet olarak kabul etti. Hicrete kadar Hz. Peygamber’le yürüttükleri mücadelede önemli bir başarı elde edemeyen müşrikler, bundan sonra daha da çetin mücadeleye girişmek zorunda kaldılar. Medine’ye göç eden Müslümanlar Mekke’deki müşriklerle mücadele ederken onlara ekonomik açıdan zarar verebilme imkânı buldular.

Hz. Peygamber'in katıldığı seferlere Gazve adı verilir.

Muâhât karşılıklı kardeşlik demektir.

Doğru cevapC seçeneğidir.

Hz. Hamza'yı öldürmek için fırsat kollayan Vahşî b. Harb emeline savaşın bu safhasında ulaştı.Müşrikler tarafından Hanzale b. Ebû Âmir dışındaki şehitlerin hepsine işkence yapıldı. Vahşî, Hz. Hamza'nın ciğerini sökerek Ebû Süfyân’ın eşi Hind bint Utbe'ye götürdü. Hind ciğerden bir parçayı ağzına alarak çiğnedi, sonra geri çıkardı. Vahşi'ye mükâfat olarak zinet eşyalarını verdi.

Kuranda ikinin ikincisydi denilen zat  Hz.Ebu Bekir'dir

Lât, Menât ve Uzzâ en çok saygı gören putların başında yer almakta ve Allah’ın kızları olarak kabul edilmekteydi. Bunlar içerisinden Uzzâ anne olarak Lât ve Menât ise onun kızları olarak görülürdü.

Arafat’a bir fersah (yaklaşık 6 km.) mesafedeki Zülmecâz adlı yerde kurulan panayır, Zilhicce ayının ilk sekiz günü devam ederdi. Hacılar Mecenne panayırının ardından buraya gelip sekiz gece kaldıktan sonra tevriye günü (8 Zilhicce), Arafat’a gitmek üzere buradan ayrılırlardı.

Kibele, Câhiliye döneminde müşrik Arapların taptığı, Mekke’de ve Arabistan’ın diğer bölgelerindeki önemli putlardan biri değildir. Doğru cevap "B" şıkkıdır.

Hz. Muhammed’in babası, Kureyş’in Benî Hâşim kolundan Abdullah b. Abdülmuttalib, annesi ise Kureyş kabilesinin Benî Zühre koluna mensup Vehb b. Abdümenâf’ın kızı Âmine’dir. Hz. Peygamber onların evliliklerinden dünyaya gelen tek çocuklarıdır. Peygamber Efendimiz’in baba tarafından dedesi Abdülmuttalib b. Hâşim, babaannesi Fâtıma bint Amr, anne tarafından dedesi Vehb b. Abdümenâf, anneannesi de Berre bint Abdüluzzâ’dır. Doğru cevap C dir.

Hâlid b. Velid

Bu savaş 629 yılında Zeyd bin Harise komutasında Bizanslılarla yapılmıştır.

Hz. Muhammed’in babası, Kureyş’in Benî Hâşim kolundan Abdullah b. Abdülmuttalib, annesi ise Kureyş kabilesinin Benî Zühre koluna mensup Vehb b. Abdümenâf’ın kızı Âmine’dir