Yanıt Açıklaması: Negatif faydacılık ise en çok sayıda insan için en büyük mutluluğu amaçlama hedefi yerine daha mütevazi bir hedef, “herkes için en küçük kaçınılabilir acı” hedefini koymalıyız, der.

Yanıt Açıklaması:

Betimleyici paydaş teorisine göre işletme gerçek değerini, iş birliğinin ve rekabetin merkezinde yer alarak sağlamaktadır. Teori bazı ayırt edici özellikleri ve spesifik davranışları açıklamakta kullanılmaktadır. Bu özelliklerden ve davranışlardan bazıları; yöneticiler tarafından şekillendirilen işletme yönetiminin ahlaki yönden irdelemesi, örgütsel yönetim şekli, ilgili taraflarca istenen sosyal, çevresel ve finansal alanlardaki faaliyetlerle ilgili toplumsal bilgilendirme konusundaki örgütsel uygulamalar, hedeflenen ilgili tarafların belirlenmesi ve onların işletmeler için öneminin sınıflandırılması şeklinde sıralanabilir.

Yanıt Açıklaması: Küresel şirketler küresel ürünler sunmakta, birçok kişiye iş imkanı sağlamakta, doğrudan ya da dolaylı olarak büyük miktarlarda vergiler ödemektedirler. Bu bağlamda çokuluslu şirketlerin ekonomik açıdan birçok ülkeden daha güçlü olduğu söylenebilir. Ancak bu durum, küreselleşmenin olumsuz sonuçlarından çok yarattığı güce işaret etmektedir.

Yanıt Açıklaması:

Sonuççu ya da teolojik teorilere göre doğal-yani doğada bulunan, gözlenebilen-durumların ve iyi ya da kötü olmaları, ahlaksal değerlendirmelerden bağımsızdır.

Yanıt Açıklaması: İş ahlakı literatüründeki gelişimin işletmecilik literatüründeki gelişmeye paralel olarak sistematik olarak 20. yüzyıl başından itibaren olduğu söylenebilir. Bu kapsamda iş ahlakına yaklaşımların ya da iş ahlakı literatüründeki gelişmeler dönemsel olarak şu şekilde sıralanabilir: • İş dünyasında ahlak arayışı dönemi (1900-1920) • İş dünyasında profesyonellik ve iş ahlakı dönemi (1920-1950) • İş dünyasında büyüyen ölçekler ve iş ahlakında karmaşıklık dönemi (1950-1970) • Önleyici ve düzenleyici iş ahlakı arayışı dönemi (1970-1990) • Küresel işletmecilik ve küresel iş ahlakı dönemi (1990 - )

Yanıt Açıklaması:

Sonuççular, doğru eylemi eylemin sonuçlarını göz önüne alarak tanımlar. Bir eylemi doğru ya da yanlış yapan şey, o eylemin sonuçlarının iyi olup olmamasıdır (Buna göre yalan söylemenin sonucu iyi olursa yalan söylememiz gerekecek). Eylemin yol açtığı sonuçlar iyi ise eylem doğrudur, kötü ise eylem yanlıştır. Bu nedenle A şıkkında yer alan olayda eylemin sonucu iyi olduğu için eylem doğrudur.

Yanıt Açıklaması:

İnsan kaynaklarıyla ilgili iş ahlakı açısından tartışılabilir konuları şu şekilde sıralamak mümkündür: • Ücret ve çalışma haklarının gözetilmesi • Yeni işe alımlarda ayrımcılık ve istihdamda eşitlik • Eğitim ve yetiştirme hakları • Ödüllendirme • İşten çıkarmalar.

Yanıt Açıklaması:

İlahi Buyruk Kuramına göre, ahlakın kaynağı Tanrı’dır. Ahlak ilkeleri de Tanrı’nın buyruklarıdır. Doğru eylem, Tanrı’nın yapmamızı buyurduğu eylemdir. Dini terimlerle söylersek, farzlar ahlaksal buyruklardır. Tanrının yasakladığı eylemler de ahlaksal bakımdan yanlış-dini terimlerle söylersek haram eylemlerdir. Tanrının emretmediği veya yasaklamadığı eylemler de isteğe bağlı olarak yapılabilecek veya yapılmayacak eylemlerdir.

Yanıt Açıklaması:

Geleneksel faydacılık, egoizm, negatif faydacılık teleolojik ya da sonuççu teoriler içinde değerlendirilir.

Yanıt Açıklaması: İşletmeler arası denge politikaları seçeneği işletmenin iç dinamiği ile doğrudan ilgili değildir

Yanıt Açıklaması:

Ahlakın sözlüklerdeki anlamına bakıldığında şu farklı boyutlar göze çarpar: Bir toplum içinde kişilerin benimsedikleri, uymak zorunda bulundukları davranış biçimleri ve kurallardır. Belli bir toplumun belli bir döneminde bireysel ve toplumsal davranış kurallarını tespit eden ve inceleyen bilim, felsefe bilimidir. İyi nitelikler, güzel huylardır. Bir diğer kaynakta ise ahlak; “belli bir toplumun belli bir döneminde bireysel ve toplumsal davranış kurallarını saptayan ve inceleyen bilimdir.

Yanıt Açıklaması:

Deontolojik teoriler; İlahi Buyruk Teorisi ve Kantçı Etik’tir.

Yanıt Açıklaması:

Bentham, hazları ve acıları ölçmek için bir “hedonistik kalkülüs” ya da “haz hesabı” olarak bilinen bir hesaplama yöntemi geliştirir. Buna göre bütün hazlar birbirine çevrilebilir ve nicelenebilir.

Yanıt Açıklaması:

İşletme içi faktörler • Kar maksimizasyonu amacının diğer sosyal sorumluluk amaçlarının önüne geçmesi ve onları gölgede bırakması, • Çalışanların kişisel ahlaki değer yargıları, • İşletme sahipleri, ortakları ve yöneticilerinin kişisel ahlaki algılamaları, hırsları ve tutkuları, • İşletme içi çıkar çatışmaları, • İşletme içi denetim ve yaptırım mekanizmalarının zayıflığı.