Yanıt Açıklaması:

Birinci manası ile İslâm ahlâkının kaynağı vahiydir.

Yanıt Açıklaması:

Yanıt Açıklaması:

İnsanın özgürleşebilmesi için, bağımlılıklarından kurtulması gerekir. O halde özgürleşmenin yolu, ihtiyaçları azaltmaktır.

Yanıt Açıklaması:

Cisimlerin, bitkilerin ve biyolojik canlılığın bir düzen içinde mana kazanmış haline, dünya denilmektedir. İnsan, bir dünyanın parçası olarak ve bu dünya içinde hayatını sürdürür. Aile hayatı, meslek hayatı, özel hayat gibi ifadeler hayatın bu boyutu ile ilgilidir. Doğru cevap D'dir.

Yanıt Açıklaması:

Sahih imana “hakk” denilirken, salih amele de “hayr” denilmektedir.Kısaca İslâm
hakkı kabul etmek ve “hayrı” tahakkuk ettirmeye yönelmek ve gerçekleştirmektir.

Yanıt Açıklaması: Benzer durum ahlâk için geçerlidir. Daha sonra bu kitapta ana hatları ile zikredilecek bütün temel ahlâki ilkeler ve kurallar (değerler/ahlâki hükümler) Müslümanların hayatında ve onların hayatı olarak, yani yaşanarak nakledilmiştir. İslâm ahlâkının ilkeleri ve kuralları konusundaki bilgilerin bu kadar yaygın ve yakin derecesi yüksek olması, bununla doğrudan alakalıdır.

Yanıt Açıklaması: İnsan bir bütün olarak K. Kerim’in muhatabıdır. Bu, ahlâk söz konusu olduğunda, insanın bütün yönlerini talep eden K. Kerim’in talebinin sadece bir cihetini teşkil etmektedir.

Yanıt Açıklaması:

Ahlâk, davranış düzenidir. Her insan az veya çok bir düzen içerisinde hayatını sürdürdüğü, daha doğrusu sürdürmek zorunda olduğu için, ahlâk insan hayatının zorunlu bir boyutu, eskiden denildiği gibi “mütemmim cüzü” veya “tamamlayıcı parçası”dır. Ahlâk, davranış düzeni olduğu için, genel olarak bu düzenin “iyi” ve “kötü”sünden bahsetmek anlamlı olduğu gibi, bir insanın hayatında verdiği kararlar ve gerçekleştirdiği fiiller için de iyi ve kötü sıfatı kullanılmaktadır. “İyi ahlâk” ve “kötü ahlâk” tabirlerini bu çerçevede anlamak gerekmektedir. Doğru cevap D'dir.

Yanıt Açıklaması:

Hz. Muhammed'in bu sözü din ve ahlak kavramları söylenmiştir.

Yanıt Açıklaması:

Nassi ahlâk teorilerin ortak özelliği ahlâki davranışları izah ederken
haram, helal, emir, yasak, yükümlülük, sorumluluk gibi kavramları ön planda tutmalarıdır.

Yanıt Açıklaması:

İnsanın Allah’ın halifeliğine layık olması ancak onun dinin ahlâki
ilkelerini araştırıp gereklerini yerine getirmesiyle gerçekleşir ki buna da siyaset denir.

Yanıt Açıklaması:

Yanıt Açıklaması:

Yanıt Açıklaması:

İslâm Ahlâkı teorik yazılara konu teşkil etmeden çok önce Hz. Peygamber’in hayatında tahakkuk etmiş ve onun etrafındaki ilk Müslümanlar tarafından da yaşanmıştır. Hz. Peygamber sadece kendisi için veya inziva halinde veya gizli olarak yaşamamış, yaşadığı hayat etrafındaki sayısı yüz binleri bulan insanlar/sahabe tarafından olması gereken ve ideal hayat tarzı olarak kavranmış ve bu kavrayış sebebi ile de insanların hayatlarına örnek teşkil etmiştir (usve hasene = güzel örnek). Doğru cevap A seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: İslâm ahlâkının kaynakları dediğimizde, hemen hatırımıza gelen o halde, na hatları ve en genel çerçevesi ile nakil ve akıl olmaktadır.

Yanıt Açıklaması:

Bu söz Muhammed Eş-Şeybani'ye aittir.

Yanıt Açıklaması:

Ahlak felsefesi ahlâki terim ve kavramlar ile ahlâki önermelerin anlamı ve birbiri ile irtibatını, bunların nasıl temellendirildiğini söz konusu eder. Doğru cevap D şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması:

Hz. Peygamber’in İslâm ahlâkındaki kaynak konumunu keşfedebilmek için son zamanlarda ahlâk felsefesinde özellikle tartışılan bir konuyu, olgudeğer ilişkisi meselesini, dikkate almak ve bu çerçevede Hz. Peygamber’in bir fiili gerçekleştirmiş olmasının, nasıl olup ta, hangi gerekçelerle ahlâki bir ideali, yani olması gerekeni ifade edebildiğini açıklamak gerekmektedir.

Yanıt Açıklaması:

Müslümanlıkta amel uygulama demektir yani sadece lafta değil yaşantıdada emirleri yerine getirmek gerekir.