İslam Düşünce Tarihi Final 49. Deneme Sınavı

Toplam 20 Soru
PAYLAŞ:

1.Soru

Aşağıdaki kavramlardan hangisi günümüz için geçerli olan bir takım kavram ya da anlayışları, bu kavram ya da anlayışların söz konusu olmadığı zaman dilimlerinde aramakla ortaya çıkmaktadır?


Senkronizm

 

Anakronizm

 

Tarihselcilik

 

Maddecilik

Tarih


2.Soru

Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin Hristiyan filozoflara tesir ettiği konulardan değildir?


Akıl teorisi

Bilgi teorisi

Ontoloji

İlimler sınıflaması

Müzik


3.Soru

Aşağıdaki batı düşünürlerinden hangisi Kindî’nin akıl teorisini kabul etmiştir?


Gerardo da Cromena

St. Thomas d’Aquine

Gherardo da Cremona

Albertus Magnus

Guillaume d’Auvergne


4.Soru

Aşağıdakilerden hangisi İbn Haldun’a göre göçebe yaşamın temel özelliklerinden biri değildir?

 


Özgürlük

 

Güçlü asabiyet

 

Doğal ve dayanıklı olmaları

 

Korkaklık

İyiliğe daha meyyal olmaları


5.Soru

TBMM kararıyla yazdığı ve Türkiye Diyanet Başkanlığı tarafından yayınlanan “Hak Dini Kur’an Dili” adlı eseri hem orijinal metin halinde ve hem de sadeleştirilmiş haliyle günümüzde yer alan düşünür kimdir?


Mehmet Akif Ersoy

 

Cemâleddîn Afgânî

 

Elmalılı Hamdi Yazır

 

Hilmi Ziya Ülken

Nurettin Topçu


6.Soru

Filozofları küfürle itham eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?


Gazzali

Kindi

Gelibolulu Mustafa

İbn Rüşd

Molla Fenari


7.Soru

İslam düşüncesinin batıya etki etmesini sağlayan en önemli gelişme aşağıdakilerden hangisidir?


Batılıların İslâm ülkelerine eğitim için gitmeleriyle

İslâm eğitim kurumlarının taklit edilmesiyle

Diplomatik ilişkilerle

Hıristiyanların Müslümanlarla Sicilya, Endülüs (İspanya) ve kısa süreli olarak Güney İtalya’nın fetihlerinde doğrudan temasıdır.

Arapçadan yapılan tercüme hareketleri


8.Soru

Tehâfüt kavramını “tutarlı bir düşünceye dayanmadan kurulmuş olan fikir yapıları; arka arkaya bir şeyin üzerine düşmek, çarpmak, pervanenin lambaya çarpması gibi, filozofların hatalara düşmesi” anlamında kullanan düşünür kimdir?

 


Ebu Hamid el-Gazzâli

 

Bedreddin Simavi (Şeyh)

 

Molla Fenari

 

Kemal Paşazade (İbn Kemal)

Katip Çelebi


9.Soru

Afgani’nin materyalistlere karşı yazdığı en önemli eser hangisidir?


Sırât-ı Müstakîm

 

Urvetu’l-Vuskâ

 

er-Redd ale’d-Dehriyyîn

 

Kitabu’l-ibane

El-Kavl fi’n-nefs


10.Soru

Aşağıdakilerden hangisi İbn Haldun’a göre göçebe yaşamın temel özelliklerinden biridir?

 


Bağımlılık ve sınırlanmışlık

 

Zayıf asabiyet

 

Korkaklık

 

İyiliklere duyarsızlık

Özgürlüğe düşkünlük


11.Soru

Aşağıdakilerden hangisi İsmail Hakkı İzmirli'nin  görüşlerine uymaz?


İlim ile dini bir bütün kabul eder, doğru bilginin dini verilere kesinlikle ters olmadığını vurgular.

İnsanın kendine, ailesine, din kardeşlerine yönelik çok yönlü sorumluluğu olduğunu bildirir.

Aklî ve naklî delilleri birlikte kullanır, gerektiğinde aklı nakle üstün tutar.

İyiliğin Allah’tan kaynaklandığı ve kötülüğün ise, O’na isnat edilemeyeceği görüşünü savunmuştur.

İslâm akıl nurunu söndürmez, basiret meşalesini köreltmez.


12.Soru

İbn Haldun’un ihtiyaçlar şemasına göre insanın yaşamı için zorunlu olmayan fakat insanın varlığını kolaylaştıran ihtiyaçlar aşağıdakilerden hangisidir?


Zaruri ihtiyaçlar

 

Kemali ihtiyaçlar

 

Toplumsal ihtiyaçlar

 

İnsani ihtiyaçlar

 

Hâcî ihtiyaçlar


13.Soru

İslâm’dan önceki zamanlarda ve İslâm bazı belirli merkezlerde öğretilmiştir. Aşağıdakilerden hangisi bu merkezlerden biri değildir?


İskenderiye Mektebi

Urfa ve Nusaybin Mektepleri

Cündişapur Mektebi

Antakya Mektebi

Süryani Mektebi


14.Soru

Yabancı eserlerin Arapçaya tercümesi hangi dönemde ve kim tarafından yapılmıştır?


Emeviler döneminde Halid Bin Yezid tarafından

Sasaniler döneminde Kindi tarafından

Cahiliye devrinde İbn Hindu tarafından

Hermes zamanında Yedi-Hakim tarafından

İranda Sinân İbn Sâbit trafından


15.Soru

İbn Haldun hangi eserinde her şeyden önce ümran olarak isimlendirdiği yeni bir ilim ve perspektif inşa etmektedir?


Tahkîk mâ li'1-Hind

Tercümetü Kitabi Batencel

el-Âsârü’l-bâkiye ani’l-kurûni’l-hâliye

Tecâribü'l-ümem

Mukaddime


16.Soru

İslam felsefesi neden Modern felsefeyi doğrudan etkilemiştir ?


Müslüman filozofların Batılı filozoflarına eğitim verdiklerinden

Batılı filozofların Müslüman filozoflarını öğrendiklerinden

Ortaçağ ve Rönesans devrinde çevrilen eserlerin Batılı filozoflarca biliniyor ve okunuyor olmasından

Müslüman filozofların eserlerinin Latince’ye tercüme edildiğinden

Batı felsefesinin önemli kaynaklarından birisi İslâm felsefesi olduğundan


17.Soru

Mehmet Âkif Ersoy’un İslâmcı düşünceye geçişi kim tarafından olmuştur?


Cemâleddin Afgânî

Muallim Nâci

Muhammed Abduh

Babanzâde Ahmet Naim

İsmail Hakkı İzmirli


18.Soru

Metafiziksel felsefelerin önde gelen düşünürlerinin temsil ettikleri yaklaşım hangi seçenekte doğru verilmiştir?


Materyalist - Baha Tevfik

Ruhçu – Rıza Tevfik

Pozitivist - Şehbenderzade Filibeli Ahmet Hilmi

Sosyolojik – Mustafa Şekip

Sezgici – Ziya Gökalp


19.Soru

Kimin felsefesi hakkında kilise ve Hıristiyan düşünürlerinin teslise inancının akılla izah edilemez olduğunu güçlendirdiği için, papalık ve din adamları onun yasaklandığına dair birçok ferman yayınlamışlardır?


Gazzali

İbn Haldun

Biruni

İbn Rüşd

Meymun


20.Soru

I. Osmanlı bilginleri arasında şerh ve haşiye yaygın bir şekilde kullanılmıştır. II. Osmanlının yükseliş ve duraklama dönemlerinde nihilistik ve materyalist yaklaşımlar çoğunluktadır. III. Osmanlı düşünce tarzında mantık en fazla önem arz eden disiplinlerden birisidir. IV. Osmanlı düşünürleri için ‘estetik’ en önemli kaygılardan biridir. Osmanlı düşüncesinin tarihsel dönüşümü ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?


Yalnız I

I ve II

I, II ve III

I, III ve IV

II, III ve IV