Yanıt Açıklaması:

Temel anlam olarak dinin; itaat, ceza, mükâfat, örf, adet, hüküm, tutulan yol ve usul kelimeleriyle karşılandığı ifade edilir. Doğru cevap B’dir.

Yanıt Açıklaması:

İslâm’ın ahlâk ilkeleri bu açıdan bakıldığında iki kaynağa dayanmaktadır: Kur’ân ve sahih hadisler. Onlara uymayan toplumdaki örf ve adetler Müslümanlar için ahlâkî değer taşımaz.

Yanıt Açıklaması:

Hudûs delili, evrenin yaratılmış olduğu ve her yaratılmışın da bir yaratıcıya muhtaç olduğundan hareketle Allah’ın varlığını ispata çalışan bir delildir.

Yanıt Açıklaması:

 Vahiy, genel anlamda Allah’ın kendi iradesini seçmiş olduğu peygamberlere çeşitli yollarla bildirmesidir. Metafizik âlemden fizik dünyaya bilgi akışını sağlayan bu manevî iletişimin mahiyeti, zamanı ve şekli tamamen Allah’ın iradesiyle belirlenmiştir. Doğru cevap E’dir.

Yanıt Açıklaması:

Kur’an’da belirtildiğine göre kıyamet Sûr’a ilk defa üfürülmekle kopacak ve evrenin kozmik düzeni bozulacaktır. Sûr “ses çıkaran ve eğri boynuza benzeyen boru, borazan” anlamına gelir. Sûr ile eşanlamlı olan “nâkur” tabiri de “ses çıkarmak” manasında kullanılarak kıyametin korkunç bir gürültüyle kopacağı açıklanır.

Yanıt Açıklaması:

Cehennem ise sözlük anlamı itibariyle “derin kuyu” demektir. İslâm kaynakla- rında “kâfirlerin ve günahkâr müslümanların içinde azap görecekleri ve yaptıkla- rı kötü eylemlerin karşılğında cezalandırılacakları yurt” anlamına gelir.

Yanıt Açıklaması:

2 ve 3 doğrudur. Şeytan ateşten yaratılmıştır; bu yüzden birinci şık yanlıştır.

Yanıt Açıklaması:

Allah’a inanma eğilimi yoktur. İnsan bir yandan sayısız korkuların, diğer yandan çeşitli engeller karşısında tatmin edilemeyen cinsel duyguların baskısı altındadır görüşü Freudizm’in kurucusu olan Sigmund Freud’a aittir.

Yanıt Açıklaması:

Şayet insan iman ve itaat alternatifini tercih ederse Allah o yönde bir yardımda bulunma (tevfik), buna karşılık inkar ve isyan alternatifini seçerse, onu, seçimi istikametinde gitmesi sonucunu doğuran yardımsız bırakma (hızlan) iradesini gösterir.

Yanıt Açıklaması:

Söz, beden ve servet yoluyla yapılan ibadetlerde gösterişe yer veren kişile verilen isim Mürai'dir.

Yanıt Açıklaması:

Kur’ân-ı Kerîm’de peygamberler için kullanılan terimlerden biri insanlara Allah’tan mesaj getiren kimse veya Allah katında yüksek makam sahibi kimse anlamlarına gelen nebî, diğeri ise kendisine belli bir görev verilerek bir yere gönderilen elçi mânasına gelen resûl'dür.

Yanıt Açıklaması:

Din dilinde iman ettiği halde bile bile Yüce Allah’a ve Peygamber’e itaat
etmeyen, dinî görevlerini terk eden ve günah fiillerini işleyenlere fâsık denir.

Yanıt Açıklaması: İlgili âyet ve hadislerde bildirildiğine göre görevli bulunan İsrâfîl adlı melek (Müslim, “Salâtü’l-müsâfirîn” 200; İbn Mâce, “İkâme” 180) tarafından Sûr’a ilk defa üflenince, Allah’ın dilediği kimseler müstesna, göklerde ve yerkürede bulunan bütün canlılar ölecektir (ez-Zümer 39/68).

Yanıt Açıklaması:

Meleklerin Kur’an’da belirtilen görevlerinden ilki, E seçeneğinde belirtildiği üzere Allah’ı hamd ile yüceltmektir. A, B, C ve D seçeneğinde belirtilen görevler ise meleklerin ilk görevinden sonra gelen görevlerindendir.

Yanıt Açıklaması:

Yaratma sıfatı “halk”, “îcâd”, “ibda” “kevn” (tekvin) ve “inşa” kavramlarıyla ifade edilir. “Makzî” kelimesi ise kazâ anlamına gelir.

Yanıt Açıklaması:

Dini bir terim olarak irtidat İslam’a girdikten sonra tekrar İslam’dan çıkarak küfre geri dönmektir. Dinden dönen kimseye de mürted adı verilir.

Yanıt Açıklaması:

Hz. Âdem’le birlikte Kur’an’da isimleri belirtilen peygamberlerin sayısı yirmibeştir: Âdem, İdris, Nuh, Hûd, Salih, İbrahim, Lût, İsmail, İshak, Yakub, Yusuf, Eyyûb, Zülkifl, Şuayb, Musa, Harun, Dâvûd, Süleyman, İlyas, Elyesa’, Yunus,
Zekeriyyâ, Yahya, İsa ve Muhammed olmak üzere yirmibeş adettir. Bunların dışında Kur’an’da isimleri geçen Lokman, Zülkarneyn ve Üzeyir ile adı geçmemekle
birlikte “Musa’nın genç adamı” diye kendisinden bahsedilen zatın peygamber olduklarına dair görüşler varsa da genel kanaat onların birer sâlih kul konumunda
bulundukları yönündedir.

Yanıt Açıklaması:

Kur’an’da ayrıca peygamberler için insanlara hayırlı bir haberi müjdeleyen, haber veren kimse anlamında “beşîr” ve “mübeşşir”; ileride gelecek tehlikeyi önceden sezip haber veren, insanları bundan sakındırıp uyaran manasında sıfat olan
“nezîr”; yol gösteren, doğru yola ileten mânasında “hâdî”; Allah’ın kulu anlamında “‘abd” kelimeleri de kullanılmaktadır.

Yanıt Açıklaması:

Zebur Hz. Davud'a indirilmiştir.