İslam Mezhepleri Tarihi Ara 16. Deneme Sınavı
Toplam 20 Soru1.Soru
أي من المذاهب التالية تشكل بهدف الدفاع عن العقيدة الصحيحة وفقاً لسنة رسول الله بعد ازدياد قوة المعتزلة بدعم من الخلفاء العباسيين في وجه المعتزلة والفرق الأخرى؟
الماتريدية |
الأشعرية |
الشيعة |
الحنبلية |
المالكية |
.تشكل الأشعرية بهدف الدفاع عن العقيدة الصحيحة وفقاً لسنة رسول الله بعد ازدياد قوة المعتزلة
2.Soru
من هو الشخص الذي بدأت معه فكرة المجتمع الأم الذي يشار إليه بأهل السنة؟
الحسن البصري |
الإمام محمد بن إدريس الشافعي |
أحمد بن حنبل |
ابن كلاب البصري |
أبو العباس القلانسي |
.الحسن البصري هو الشخص الذي بدأت معه فكرة المجتمع الأم الذي يشار إليه بأهل السنة
3.Soru
أي من المذاهب التالية فسَّر المتشابهات من الآيات بمعانيها الظاهرة ونسب إلى الله تعالى أعضاء؟
الشافعي |
الحنفي |
الماتريدي |
الحنبلي |
المجسمة |
.مذهب المجسمة فسَّر المتشابهات من الآيات بمعانيها الظاهرة ونسب إلى الله تعالى أعضاء
4.Soru
إن قضية وجود الله هو مجال عقلي اعتقادي يستدل عليه بأدلة مختلفة، وتسمى بأسماء مختلفة. أي مما يلي ليس من هذه الأسماء؟
الحدوث |
الإمكان |
الفطرة |
الفطنة |
الغاية |
.الفطنة ليست من هذه الأسماء
5.Soru
أي مما يلي ليس من المذاهب الأربعة؟
الحنبلي |
المالكي |
الفرقة |
الشافعي |
الحنفي |
.الفرقة ليست من المذاهب الأربعة
6.Soru
أي العوامل التالية ليست من العوامل التي تعتبر سببا في ظهور المذاهب الإسلامية ؟
العوامل الاجتماعية. |
العوامل الثقافية. |
العوامل البيئية. |
العوامل السياسية. |
العوامل الدينية. |
الحلّ: ج. هناك أمور عديدة أعدت الأرضية المناسبة لظهور المذاهب وأثرت مباشرة في مراحل تطورها، وهي ليست ظاهرة تتحقق من تلقاء نفسها فجأة، فهناك عناصر نفس اجتماعية ودينية وثقافية وسياسية كثيرة تصحب مراحل الظهور.
7.Soru
“الشيعة هم الذين يعتبرون سيدنا علي أعلى الناس مقاما بعد رسول الله، وأن الإمامة من حقه، وأن الخلافة بعد سيدنا علي من حق أبنائه فقط، والشيعة تشمل كل من لم يختلف معهم في هذه الأمور"
أي العلماء كتب هذا التعريف عن الشيعة في كتابه؟
الشهرستاني |
ابن حزم |
الأشعري |
الشيخ المفيد |
لتوتنجي |
الجواب: ب. ابن حزم كان من كتب هذا التعريف الدي يوصف بالأكثر وضوحا. وهناك أيضا من عرفهم من أهل السنة غير ابن حزم كالأشعري والشهرستاني والشيخ المفيد وأخرين من الشيعة كالقمي والتوتنجي
8.Soru
أي الخيارات التالية عن مفهوم الإمامة لدى الزيدية خاطئة؟
لم يعيّن النبي ﷺ في حياته أحدا للإمامة ولم يوص بذلك |
لا يجب أن يكون الإمام من نسل السيدة فاطمة وإنا من نسل علي بن أبي طالب فقط |
لم يعين الإمام السابق الإمام اللاحق |
عُيِّنت أوصاف الإمام في الشريعة |
علي بن أبي طالب يجب أن يكون إماما بحسب أوصافه |
الجواب: ب. يرى المذهب الزيدي أن الإمام يجب أن يكون من نسل السيدة فاطمة فقط ومن أولادها أيا كان ومن وجدت فيه صفات الأمام المطلوب هو الذي يجب أن يكون إماما
9.Soru
أي مما يلي ليس من آراء الإسماعيلية النزارية؟
.يجب على كل إنسان أن يتبع إمام زمانه ويخضع لأوامره بدون مناقشته |
.يقولون إن النبي محمداً صلى الله عليه وسلم قد نصَّ على اثني عشر إماماً يكونون من بعده |
.إن جثة الإمام تفنى، لكن روحه لا تفنى وتُستنسخ من جديد وتظهر |
.الإمام أيده الله بالحجة الدّالة على إمامته، وكلماته هي كلمات الله |
.كل الأشياء المحرمة عند أهل السنة هي حلال عندهم، فشرب الخمر حلال عندهم مثلاً |
.يقولون إن النبي محمداً صلى الله عليه وسلم قد نصَّ على اثني عشر إماماً يكونون من بعده. هذا الرأي ليس من آراء الإسماعيلية النزارية
10.Soru
أي الخيارات التالية لا تمثّل ( تتحدث عن ) أصحاب الحديث؟
قادرين على رواية الحديث ومعرفة أحوال الرواة |
قادرين على الاستدلال بالأخبار |
لا يقولون بأي رأي في المسائل التي لا نص فيها |
عارفون بأصول الاستنباط |
يشكلون أهل الحجاز |
الجواب: أ. القادرين على رواية الحديث ومعرفة أحوال الرواة هم المحدثين وليسوا أصحاب الحديث
11.Soru
أي من العناصر التالية ليس مؤثرا في تشكل المذاهب؟
الاجتماعي |
السياسي |
الاقتصاي |
الثقافي |
الكيماوي |
.العنصور الكيماوي ليس مؤثرا في تشكل المذاهب
12.Soru
أي المعتقدات التالية تعود للمعتقدات الاسماعيلية؟
النبوة مكتسبة |
الأرواح تتناسخ |
الإمامة محصورة بنسب علي |
ارتباط شروط الإسلام بتفسير أقوال الإمام |
انتهاء النبوة في اسماعيل ابن الإمام جعفر |
الجواب: أ. بحسب عقيدهتم يمكن أن يظهر نبي في أي زمان، لأن النبوة عندهم مكتسبة
13.Soru
بأي معنى استعمل الخوارج اسم الخوارج؟
المقاتلون |
المحاربون |
المتمردون |
المعتدلون |
المهاجرون إلى الله ورسوله |
.استخدم الخوارج اسم الخوارج بمعنى المهاجرون إلى الله ورسوله
14.Soru
ما العامل الذي يلعب دوراً نشطاً سواءً أ كان فردا أم مجتمعا في مراحل تشكل وتطور المذاهب؟
الوحي |
السنة |
الإنسان |
الثقافة |
المجتمع |
.الإنسان هو العامل الذي يلعب دوراً نشطاً سواءً أ كان فردا أم مجتمعا في مراحل تشكل وتطور المذاهب
15.Soru
أي الأسباب التالية يُفسر بها ظهور الخوارج لأول مذهب إسلامي وتيار فكري ديني ؟
عدم قبولهم بالثقافات الجديدة التي ظهرت مع دخول غير العرب للإسلام. |
لعدم التكيف والتأقلم بالحياة الحديثة في المدينة وصعوبة التعايش معها. |
عدم تقبلهم زيادة عدد السكان السريعة التي أدت لتغير ثقافي سريع. |
دعوتهم لتبني الثقافات الأخرى المختلفة عن ثقافة مكة والمدينة. |
دخولهم للإسلام والمجتمع الإسلامي الذي جعلهم يشعرون بالاختلاف عن أهل مكة والمدينة. |
الحلّ: ب. كانت الحياة الحضرية في رأي كثير من الأعراب البدو الذين تعودوا العيش في إطار المعتقدات القبلية حياة مليئة بالمشكلات من النواحي الاقتصادية والسياسية قافية، فالحياة في المدينة كانت مزعجة بعض الأحيان لهؤلاء السكان الجدد الذين تعودوا على نمط وثقافة عيش محددة بخطوط قطعية وقاسية، وكان هذا بالنسبة لهم تغيراً ثقافياًسريعاً للغاية. فكانوا يجدون صعوبة في التكيف مع الوضع الجديد. والخوارج الذين هم أول مذهب سياسي واعتقادي ظهر في الفكر الإسلامي خير نموذج مشخص لعدم التكيف والتأقلم بالحياة الحديثة .
16.Soru
هم جماعة لا يؤمنون بالآخرة، ويرون كل شيء حلالاً، وأن العبادات لا تقوم على وجهها الحقيقي عندهم. أي مما يلي يقصد بهذا التعريف؟
الشيعة |
التناسخ |
الغلاة |
الحلول |
الإباحية |
.الإباحية هم جماعة لا يؤمنون بالآخرة، ويرون كل شيء حلالاً، وأن العبادات لا تقوم على وجهها الحقيقي عندهم
17.Soru
ما المصطلح الذي استخدم للتعبير عمن رفض القدر الإلهي المتعلق بالأفعال التي تؤدي إلى المسؤولية؟
المرجئة |
المعتزلة |
القدرية |
الخوارج |
المجوسية |
.مصطلح القدرية هوالمصطلح الذي استخدم للتعبير عمن رفض القدر الإلهي المتعلق بالأفعال التي تؤدي إلى المسؤولية
18.Soru
أي الخيارات التالية الفرق بين أهل السنة والمعتزلة (أهل الكلام) في تعاملهم مع معارضيهم أو “ كل ما هو مضر “بحسب رأيهم؟
أهل السنة انتقدوا معارضيهم أما المعتزلة فلم ينتقدوهم. |
ألف أهل السنة كتبا تبين ضرر معارضيهم أما المعتزلة فلم يؤلفوا كتبا في ذلك. |
لم يخاطب أهل السنة معارضيهم في مؤلفاتهم أما المعتزلة فخاطبوا معارضيهم من التيارات الإسلامية وغيرها. |
لم يقدم أهل السنة شرحا وافيا لأسباب رفضهم معارضيهم أم المعتزلة فقد كتبوا مؤلفات تفسر رفضهم لمعارضيهم. |
أهل السنة قدموا للعموم كتبا وافية تخاطب معارضيهم والمعتزلة قدموا كتبا وافية تدعوا معارضيهم للهداية. |
الحلّ: د. إن مقاطعة أهل اسلنة لمعارضيهم أنتج موقف عدم مخاطبة هؤلاء وعدم مجالستهم وعدم الاستماع إلى كلامهم وعدم الخوض معهم في نقاش وعدم قراءة كتبهم. أما العلماء الذين ينتسون إلى أهل الكلام الذي أصبح منهجاً بواسطة المعتزلة وهم أهل الرأي، فقد كانوا يخاطبون أفكار وتطبيقات التيارات الإسلامية أو غير الإسلامية التي يرونها مضرة من جهة المعتقدات خطابا مباشرا ويعتبرون الصراع ضدها واجباً شرعياً حسب مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
19.Soru
أي من الكلمات التالية ليست بمعنى الشيعة؟
مشجع |
مساند |
نصير |
معارض |
مساعد |
.كلمة معارض ليست بمعنى الشيعة
20.Soru
أي الأحداث التالية لم يكن لها دورا في تشكل المذهب الشيعي وتطوره بحسب البحاثين من غير الشيعة؟
الأحداث في زمن عثمان بن عفان |
مقتل علي بن أبي طالب |
ظهور فرق المعتزلة والخوارج |
مقتل الحسن بن علي في كربلاء |
ظهور حركة التوابين |
الجواب: ج. لم يكن لظهور فرق المعتزلة والخوارج أثرا على تشكل أو تطور الشيعة. ولكن جميع ما ذكر في الخيارات صحيح بالإضافة إلى بروز نظرية التعيين والنص التي أيضا كان لها دورا في تشكل وتطور المذهب الشيعي بنظر الباحثون من غير المذهب
-
- 1.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 2.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 3.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 4.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 5.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 6.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 7.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 8.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 9.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 10.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 11.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 12.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 13.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 14.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 15.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 16.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 17.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 18.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 19.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 20.SORU ÇÖZÜLMEDİ