Milletlerin medenî seviyeleri ve üstünlükleri ortaya koydukları ve sahip oldukları sanat eserleriyle ölçülür. Çünkü bir dönemin maddî ve mânevî kültür değerleri en saf bir şekilde sanat eserlerine siner

"Arkalık, sırtlık" analamına gelen zahriye yazma kitaplarda esas metnin başladığı ilk sayfanın arkasındaki sayfa veya sayfalar kullanılan bir tabirdir. Metin dışında kalan sahaya şahısların önemine göre bir zahriye tezhibi işlenir.

Soru anlama sorusu olup,metini okumak yeterlidir.

Hasan-ı Bağdadi Safevî himayesinde çalışan bir nakkaştır.

Sanatın doğuşunda din kadar milletlerin sanat, zevk ve hayat anlayışları da sanat eserlerinin üslûp kazanmasında belirleyici bir etken olmuştur.

Aynı medeniyet çerçevesinde yer alan milletlerin müşterek dinî ve sosyal ihtiyaçlarına bağlı olarak biçimlendirdikleri, sanat eserlerinde üslûp ve teknik farklılıklar göze çarpar. Toprağa atılan tohum, şartlara ve iklime göre nasıl özündeki gizli şekli gerçekleştirirse milletler de ruhlarındaki özü sanat yoluyla ifadelendirir, kendi renklerini sanata yansıtırlar. Bu nedenle medeniyetlerde zaman ve mekâna göre çeşitli usul ve malzemelerle şekillenen pek çok dinî ve millî sanat dalı vardır. İnsanlığın tarih boyunca çeşitli iklim ve coğrafyada kazandığı ve nesilden nesile aktardığı bilim ve sanat alanındaki bu birikimleri, deneyimleri yeni oluşan medeniyet ve kültürler içinde farklı kompozisyon ve farklı anlayışla devam ederek sanat eserlerinin biçim ve estetik yapılarını tabii olarak etkilemiştir.

Osmanlı mimarisi üslûp ve karakter bakımından kesin olmamakla beraber
dört döneme ayrılabilir:

1. Bursa ve Edirne Dönemi (1299-1447)
2. Klasik Dönem (1447-1700)
  a. Sinan öncesi Klasik Dönem (1447-1538)
  b. Mimar Sinan Dönemi (1538-1588)
c. Sinan sonrası Klasik Dönem (1588-1700)
3. Yabancı Etkiler Dönemi (1700-1890)
  a. Barok Dönemi (1700-1810)
  b. Ampir-Art Nouvea (1810-1890)
4. Millî Mimari Dönemi –Neo-klasik- (1890-1930)

Dolmabahçe Sarayı, XIX. yüzyıl ortasında Abdülmecid tarafından yaptırılmıştır.

Zanaat “sınaat”, “sanâat” kelimesinden bozulmuş; insanların maddi ihtiyaçlarını karşılamak için el emeği ve becerisi ile yapılan ve sanat özelliği olmayan iş anlamında kullanılmıştır.

Bu özellikler, Fatımi mimarisinde kullanılmıştır.

Davud peygamberin Allah vergisi güzel ve gür sesiyle Zebur’dan okuduğu sureleri dinleyenlerin, onunla beraber Allah’ı tesbih ettikleri, böylece Hz. Dâvûd’un ilâhî sözleri sanat yoluyla daha etkileyici bir biçimde insanlara bildirdiği ve gönülleri uyardığı bilinir (Sâd 38/18, 19, 20).

Sanat kelimesinin İngilizcedeki karşılığı "Art", İspanyolcadaki karşılığı "Arte", Almancadaki karşılığı "Kunst", Latincedeki karşılığı "Artem" ve Arapçada "Fen"dir. Doğru cevap C'dir.

Tezhip sanatının asıl malzemesi Altındır. Doğru cevap C'dir.

Sanatkârlar motifleri gerçekçi bir bakışla tabiattan alır. Esas çizgilerini koruyarak ayrıntılarını atar, buna kendi zevk ve görüşlerini de katarlar.

Osmanlı toplumunda eğitim ve öğretim çağına gelmiş olan gençleri kötü alışkanlıklardan uzaklaştırmak için genelde temel eğitimin yanında

şiir zevk ve bilgisi,musiki ve hüsn-i hat gibi sanat eğitimi de verilirdi,

Soru analiz sorusu olup,metin dikkatlice okunmalıdır