Âdet, geleneğe göre daha az müdahale edicidir. Âdet uzun bir zaman boyunca tekrar edilen, kurumsallaşmış toplumsal alışkanlıklar olarak tanımlanabilir.

Cümleye uygun düşen terim ''Anomi'' dir.

Modern düşünce,doğayı hesaplanabilir birimlere ayırıp kategorileştirmeyi, kapitalizm aracılığıyla da bunları, mümkün olduğu kadar piyasada ticarete konu olabilir nesnelere dönüştürmesi iddasını içerir.

Tarım toplumlarında, gücü her şeye yeten bir Tanrı imgesi ve ona bağlı bir insan topluluğu söz konusudur. Bu imgenin eski dildeki tam karşılığı, kâdir-i mutlaktır.

Alman filozof Martin Heideger'in “teknoloji hiç teknik bir olgu değildir” cümlesiyle anlatılmak istenen: Teknoloji kavramı, aslında, araç-gereçten ziyade, onları ortaya çıkaran bilgi, algı, tasavvur, üretim, değerler bağlamının tamamıdır.

Mücadele alanı olarak gelenekten şunlar kastedilmektedir.

1. Geleneğin verili bir durum olmadığı, dolayısıyla özcü bir anlayışa dayandırılamayacağı; ?
2. Geleneğin yaratıcılarının insanlar olduğu ve bu nedenle geleneğin kendi başına özne sayılamayacağı; ?
3. Geleneğin belli bir yerde ortaya çıkan, değişmeyen bir olgu ve durum olmadı?ğı, geleneklerin sürekli olarak dönüştürüldükleri ve yeniden yaratıldıkları; ?
4. Geleneğin toplumu oluşturan farklı kesimlere eşit mesafede ve tarafsız olmadığı; ?
5. Tek bir geleneğin değil, pek çok geleneğin olduğu ve bunların da birbiriyle her zaman tutarlı olmadığı; ?
6. Geleneğin sadece geçmişe ait olmadığı, daha çok bugüne ve geleceğe ilişkin düşünce ve uygulamalar olduğu; ?
7. Farklı kesimlerin ve sınıfların belli gelenekleri sahiplenme, benimseme ve ?ratmaz mücadelesi içinde oldukları; ?
8. Geleneklerin, belli bir zamanda toplumsal ilişkiler içinde oluşturuldukları ve ?bu nedenle de tarihsel oldukları. ?Bu bilgiler doğrultusunda doğru cevap E’dir.