Doğal Küme Adcılığı’nda yüklemlerin gösterdiği kümeler bir temel kategori oluşturur. Bu kategoriye hangi somut nesne kümelerin ait olup olmadığını belirleyen bir ölçüt verilmemiştir. Buna karşılık Benzerlik Adcılığı’nda, yüklemlerin gösterdiği kümelerin Benzerlik İlişkisi yardımıyla belirlenmesi amaçlanır. Doğru yanıt B seçeneğidir. 

“Bütün dişi atlar dişidir”. Bu önerme mantıksal doğru olduğu için aynı zamanda analitik doğrudur. Öte yandan “Bütün kısraklar dişidir” önermesi mantıksal doğru değildir ama analitik doğrudur. Nitekim bu önerme, “ ‘Kısrak” demek ‘dişi at’ demektir” tanımına dayanarak mantıksal doğru olan “Bütün dişi atlar dişidir” önermesine dönüştürülebilir. Doğru cevap A şıkkıdır. 

(1) Ahmet kumraldır,
(2) Ahmet’in çalışkanlığı bir erdemdir,
(3) Çalıkuşu’nun yazarı erdemlidir.
(4) Çalıkuşu’nun yazarı Reşat Nuri Güntekin’dir

Özneleri somut nesne adı olan önermeler: Bu önermeler (1), (3) ve (4) önermeleridir. Burada (1) önermesinin öznesi olan “Ahmet” somut nesne adı türünden olan bir özel ad olup belli bir kişi olan Ahmet’i gösterir. (3) önermesinin öznesi olan “Çalıkuşu’nun yazarı” ise somut nesne adı türünden olan bir tekil betimleme olup gene belli bir kişi olan Reşat Nuri Güntekin’i gösterir. Öte yandan (4) önermesi’nin özneleri “Çalıkuşu’nun yazarı” ve “Reşat Nuri Güntekin”, somut nesne adı türünden olan birer tekil betimleme  olup her ikisi de Reşat Nuri Güntekin’i gösterir.

Bir türün var olan örnekleyenlerinin kümesine o türün kaplamı denir. Cevap A'dır.

Bir özne-yüklem önermesi, özne, yüklem ve bunlardan bir önerme oluşturmaya yarayan bağ (ya da koşaç) denilen “dır”,”idi” vb. gibi ek fiil işlevinde bir sonek’ten oluştuğu gibi yalnız bir özne ve bir yüklem’den de oluşur. Doğru cevap D'dir.

Sentetik doğru. Cevap C'dir.

Aristoteles’e dayanarak, bütün şeylerin özellik türü, nesne türü, tikel özellik ve nesne kategorilerine ayrıldıklarını söyleyebiliriz. Doğru cevap E şıkkıdır.

Önce özellik kategorilerini birincisi belirlenebilir ikincisi belirlenmiş özellik olmak üzere ikişer ikişer örneklendiriyoruz: Nicelik: Ağırlık; 2 kg. Nitelik: Beyazlık; Sokrates’in kendine özgü beyaz-renk-tonu. Görelik: Daha uzun; 10 cm. daha uzun. Yer: Çarşıda; İstanbul Kapalıçarşı’da. Zaman: Dün; Dün 16 Kasım 2009’da saat 18.23’te. Durum: Oturur-olmak; Sokrates’in tam baldıran zehrini içmeden önce oturuyor olması. İyelik: Ayakkabılı; benim şu anda ayakkabılı olmam. Etkinlik: Okumak; Benim şu anda Aristoteles’in Kategoriler adlı yapıtının Türkçe çevirisinin üçüncü sayfasını okuyor olmam. Edilginlik: Saç Kestirmek; benim şu anda berberde saçımı kestiriyor olmam. Doğru cevap D şıkkıdır. 

Kavramcılık, tümellerin zihnin dışında bulunmayıp ancak zihnin içinde kavram olarak varolduğunu ileri süren görüş olup, bu görüşü savunan kuramlara kavramcı tümel kuramları denir. Bu kuramların temel kategorileri tikel olan somut nesne, zihin ve küme kategorileri ile tümel olan kavram kategorisi, türetilmiş kategorisi ise durum (ve olgu) kategorisidir.