İnsan

Armstrong’un kuramının temel kategorileri Somut Nesne, Özellik ve Olgu kate­gorileri temel ontolojik ilişkisi ise Taşıma İlişkisi’dir. Doğru cevap C’dir.

Nitelik Troplu Demet Kuramı’nın temel ontolojik kategorisi Trop kategorisi, temel
ontolojik ilişkisi Biraradalık ilişkisi, türetilmiş ontolojik kategorisi ise Trop Demeti
kategorisi olup, bu kategori Somut Nesne kategorisinin işlevini görür.

Bir bireyin kimliği her zaman belli bir türü örneklese de bu örnekleyenlerin farklı kimlikleri olur.

Tekçi olay kuramı ile ilgilenen kuramcı Whitehead’dır. Çünkü kuramında tek temel kategori olay kategorisidir.

Davidson'un önermesi özdeşlik koşuluna biçimsel yönden getirilen eleştiri, biçimsel yönden bir kısır döngüsellik içermesidir. Doğru cevap A'dır.

Dirseğin zonklaması Kim'in bu önermesine örnek olarak gösterilebilir. Doğru yanıt A'dır.

Şimdicilik

Olay, ortaya çıkan şey demektir. Doğru cevap A şıkkıdır. 

Yalın somut nesnelerin değişimi veya devinimi olamaz. Nitekim bunlar belli
bir zaman ve yerle sınırlıdır.

Lombard’ın olay kuramının temeli, onun olayları değişim olarak tanımlamasıdır. Bu kuramın ayrıntılarını aşağıda ortaya koyuyoruz. Lombard’ın kuramın da somut nesnelerin taşıdığı (sahip olduğu) özellikler durağan (statik) ve değişimsel (dinamik) olmak üzere ikiye ayrılır. Ayrıca değişimsel özellikler anlık­değişimsel özellikler ve süreli­değişimsel diye ikiye ayrılır.

Bir somut nesnenin, (troplardan farklı olarak) varolması başka bir şeyin varolmasına bağlı değildir. Bu durum somut nesnenin bağımsız varlığını açıklar. Doğru yanıt B seçeneğidir.

Yalın somut nesnelere iki örnek vereceğiz:
Makro-fiziksel örnek: Belli bir yerde belli bir süre için bulunan çok bir küçük
kırmızı boya beneği, bir yalın somut nesnedir. Bu türlü bir somut nesneye özgü
fonksiyon biçiminde en üst trop türleri, Renk, Zaman ve Uzay belirlenebilir trop
türleridir. Buna göre söz konusu boya beneği, belli bir renk tropu (Kırmızılık tonu),
belli bir zaman tropu ve belli bir uzay tropunu taşır.
Mikro-fiziksel örnek: Günümüzün Fizik bilimine göre, tüm fiziksel somut nesneler
kuark, elektron, foton gibi bölünmez atom-altı parçacıklardan oluşur. Ancak
bu bölünemez somut nesneler bile yalın somut nesneler değildir. Çünkü her
ne kadar böyle bir bölünemez somut nesnenin uzaysal uzanımı tek bir uzay tropu
sayılabilse de, zamansal uzanımı birden çok sayıda trop kapsayabilir.

Çıplak Taşıyıcılı Trop Kuramı özellikle deneyci felsefeciler tarafından eleştirilmiştir. Bu felsefecilere göre bir metafizik kuramın temel ontolojik kategorilerine ait
şeyler deneyime konu olan şeyler olmalıdır. Oysa çıplak taşıyıcı hiçbir özelliğe sahip olmadığı için deneyime konu olamaz, dolayısıyla da çıplak taşıyıcı denilen bir
ontolojik kategori olduğunu ileri sürmek anlamsızdır. Doğru yanıt E seçeneğidir.

Varolancı durum anlayışı ise, durumların salt olanaklı yapıtaşlarının olamayacağını, bütün yapıtaşlarının birer varlık olması gerektiğini savunan görüştür.
Bu anlayışın ise, ılımlı varolancı durum anlayışı (soft actualism) ile sıkı varolancı
(hard actualism) durum anlayışı olmak üzere iki çeşidinden söz edilir.

Benzerlik Adcılığı’nın en büyük sorunu her iki temel işlevinin yerine gelmesindeki güçlüktür. Birinci işlevdeki güçlük, benzerlik dairelerinin hangilerinin benzerlik kümesi olduğunu belirleyen bir ölçütün bulunamaması, başka bir deyişle sezgisel olan benzerlik kümesinin biçimsel bir tanımının verilememesidir. İkinci işlevdeki güçlük ise, bir yüklemin anlamını belirleyen ilk örnekler kümesinin alt kümesi olduğu bir tek benzerlik dairesini saptamak için genel bir yöntemin bulunamamamsıdır.

Bütün bileşenleri aynı bir yalın somut nesneye ait olan bir trop bileşimi trop demeti olarak adlandırılır.

Üç-boyutlu somut nesne ile dört-boyutlu somut nesne anlayışlarınana koşut olarak bu görüşlerin savundukları iki ayrı zaman görüşünden söz edilir. Buna göre üç-boyutluluk, şimdicilik denilen bir zaman anlayışını benimser.

Dört-boyutluluk’u benimsemenin nedeninin daimicilik olduğu söylenebilir. Nitekim somut nesnenin zamansal parçalarının kabul edilmesi, tüm zamanların ve zamanlardaki şeylerin aynı oranda gerçek olduğunu varsayar. Öte yandan Daimicilik zaman anlayışından kalkarak somut nesnelerin zamansal parçalarının toplamından oluştuğu sonucuna varılabilir. Bu ise dört-boyutlu somut nesne anlayışını benimsemek demektir