Ortaçağ Felsefesi 1 Ara 1. Deneme Sınavı
Toplam 6 Soru1.Soru
Thomas Aquinas nedensellik silsilesi ile tanrının varlığını kanıtlamaya çalışmıştır. Aşağıdaki önermelerden hangisi bu bakımdan Thomas Aquinas’a aittir?
|
Evrende gerçek bir nedensellik olamaz |
|
Varlığın nedeni kendindendir |
|
Yoktan var oluş mümkün değildir |
|
Her hareket öncekinin sonucu olduğuna göre nedensiz bir başlangıç olmalıdır |
|
Varlığın nedeni özsel olmasının ötesinde insan algılarından kaynaklanmaktadır |
Yanıt Açıklaması:
Thomas Aquinas’a göre varlığın nedeni önceki bir harekettir. Bu nedenle hareket anlamında nedensellik sonsuza kadar gidemeyeceğinden bir başlangıç olmalıdır.
2.Soru
Thomas Aquinas’a göre aşağıdakilerden hangisi yaratılış düzeninde en aşağıda bulunan formdur?
|
Bileşik formlar
|
|
Bitkisel formlar
|
|
Temel ögelerin formları
|
|
Hayvansal ruhlar
|
|
Böcekler ve omurgasızlar
|
3.Soru
Thomas Aquinas’a göre felsefedeki gerçek ilerleme aşağıdakilerden hangisiyle birlikte ortaya çıkmıştır?
|
Ruhun maddenin önüne geçirilmesiyle
|
|
Tanrı varsayımının mutlak biçimde kanıtlanmasıyla
|
|
Madde ile tözsel form arasındaki ayrımın farkına varılmasıyla
|
|
İnsanın sorumluluk sahibi bir ahlaki eyleyen olarak belirmesiyle
|
|
Antik Yunan düşüncesinden tam anlamıyla kopulmasıyla
|
4.Soru
Periphyseon'daki dördüncü ayrım aşağıdakierden hangisiyle nitelenir?
|
Proliz |
|
Sentez |
|
Analiz |
|
Diyaletik |
|
Retorik |
Yanıt Açıklaması:
Analiz
5.Soru
Aşağıdakilerden hangisi Plotinos’un Enneades isimli eserinde savunulan tezlerden biridir?
|
Evren, özü gereği iyidir
|
|
Gerçekliğin en yüksek formu maddidir
|
|
Hiçbir form ölümsüz olamaz
|
|
Zihinsel görüden ziyade tecrübi formları tercih etmelidir
|
|
Görülebilir olanın ötesinde bir gerçeklik yoktur
|
6.Soru
Boethius’un Aristoteles’in birincil ousia kavramına karşılık gelecek şekilde kullandığı kavram aşağıdakilerden hangisidir?
|
Essentia
|
|
Logos
|
|
Füsis
|
|
Substantia
|
|
Natura
|