A, B, C ve D seçeneklerinde yer alan kelimeler sırasıyla fu‘ûlet, fe‘âlet, fa‘let ve fi‘âlet veznindedir. E seçeneğinde yer alan tefekkür kelimesi ise tefa‘‘ül veznindedir. Doğru cevap E’dir.

A, B, C ve D seçeneklerindeki sözcükler Sâlim ve Mehmûz sözcüklerdendir ancak E seçeneğindeki فنن (fenn) Muzâaf sözcüklerdendir. 

Doğru yanıt E'dir. 

Tamlanan kelimenin sonu daima fethalı değildir.

Hamse ve mie ve elf 1105 sayısına tekabül eder. Arapça sayılarda önce onlar, sonra yüzler, sonra binler şeklinde sıralanarak yazılırlar ve okunuşları harflerle yazılırken araları ? vav harfiyle birleştirilirler.

امان nâmân iki isimli anlamına gelir. Tesniyeye örnektir.

Dört aslî harften oluşan masdarlardır. Fa‘lele ( فَعْلَلَه ·) vezninden oluşan tek bir vezne sahiptir. Vezinde kelimenin üçüncü aslî harfi gibi dördüncü aslî harfi de “lam” ( ل) ile gösterilir. Sonda bulunan zaid kapalı te ( ة) bazı kelimelerde ha-i resmiye ( ه ), bazen de te ( ت) şekline dönüşür. 

قهقهه (kahkaha) buna örnektir. 

Doğru yanıt B'dir. 

Mücerred masdarlar, kelimedeki harf sayısına göre çeşitli isimlerle adlandırılmışlardır. Bunlardan üç aslî harften oluşanlara ثلاثي sülâsî, dört aslî harfe sahip olanlara رباعي rubâî, beş harflilere ise خماسي hümâsî adı verilmektedir. Doğru cevap C’dir.

أ ، ا ، ت ، س، م، ن، ه ، و، ى: Zaid harflerdir.

“üçleme” manasına gelen tef‘îl babındaki kelime “teslîs” kelimesidir. Doğru yanıt “D” şıkkıdır.

Kelime başında vav dâimâ ünsüz görevdedir. (ولد veled gibi). Kelime içinde ve sonunda vav, ünlü görevinde ise û okunur.

Seçeneklerdeki کبر kibir, اکبر ekber, کبير kebîr ve اکابر ekâbir kelimelerinin kökü Arapçada büyük anlamında kullanılan کبر  kef be re kökünden gelmektedir. Ancak قبر kabir sözcüğü mezar anlamındaki kaf be re kökünden gelmektedir. Doğru cevap C’dir.

işâret-müşâr (işaret edilen)

A   başlamasınlar   III. Çoğul Şahıs (onlar)

B   düşmeyelim        I. Çoğul Şahıs (biz)

C   başlamayayım    I. Tekil Şahıs (ben)

D   düşmeyesin       II. Tekil Şahıs (sen)

E   başlamasın       III. Tekil Şahıs (o)

Doğru cevap A şıkkıdır.

Türkçe, ünlü ses bakımından zengin bir dildir. Toplam 8 ünlü vardır. Buna karşılık Arapçada üç ünlü ‘‘a,i,u’’ ve bunların uzunları ‘‘â,î,û’’ vardır. Bunların kısa olanları yazılmaz, uzun olanları ise ا, و, ە ,ى harflerinden biri ile gösterilir. Türkçenin ünlülerini de göstermek için bu harflerden yararlanırız. Bunlardan ا ve ە a, e ünlülerini, ى ı, i ünlülerini, و o,ö,u,ü ünlülerini göstermek için kullanılır. Doğru yanıt "D" şıkkıdır.

Türkçenin sekiz ünlüsüne karşılık Arapça ve Farsçada dört harf (ى ه و ا ) ve hareke işaretleri kullanılır. Bu harflerden üçü aynı zamanda ünsüz olarak da görev yapar. ( ye: ى, he: ه, vav: و). Bu bilgi dahilinde doğru cevap A şıkkıdır.

Seçeneklerdeki kelimelerin okunuşları ve anlamları şöyledir: سهو  sehv = yanılma, نحو  nahv = sözdizimi, حشو haşv = faydasız veسهو sehv = yanılgı. Bu nakıs köklerin asli harflerinin üçüncüsü vav olduğu için hepsi de “nakıs-ı vâvî”dir. سعى / sa’y = çalışma kelimesinin üçüncü asli harfi ye olduğu için “nakıs-ı yâyî”dir.

Sâlim olan çoğulların müzekker ve müennes olmak üzere iki şekli vardır. Müzekker olanlarına cem‘-i müzekker-i sâlim, müennes olanlarına cem‘-i mü’ennes-i sâlim denilir.

شبع şiba‘ (doymak) fi’al vezinde bir Sülâsî Mücerred Masdardır.

Doğru yanıt C'dir.

müte’ahhid ( taahhüd eden ), müte’addid ( çoğalan, artan ), mütekebbir (kibirli ), müteveffa (ölmüş, vefat etmiş ), müteredded ( tereddüt edilen )