Osmanlı Türkçesi 2 Final 4. Deneme Sınavı
Toplam 20 Soru1.Soru
Hangisi انشراح fiilinin köküdür?
|
نشر |
|
شرح |
|
اشر |
|
نرح |
|
انشا |
Soruda geçen “inşirâh” kelimesinin kökü B seçeneğinde verilen “şerh” kelimesidir.
2.Soru
Osmanlıcada sık kullanılan Farsça دانستن “bilmek” fiilinin emir kökü hangisidir?
|
دانيس |
|
دانيسته |
|
دانا |
|
دان |
|
داننده |
Farsça دانستن “bilmek” fiilinin emir kökü دان dân biçimindedir. Dolayısıyla D doğru seçenektir.
3.Soru
Aşağıdaki fiillerden hangisinin Türkçe anlamı doğrudur?
خواندن Hânden=Okumak |
فرمودن Fermûden= Atmak |
دادن Dâden= Almak |
افزودن Efzûden= Satmak |
غنودن Gunûden= Sıçramak |
خواندن Hânden=Okumak anlamındadır. Doğru cevap A'dır.
4.Soru
bu parçanın doğru okunuşu aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?
|
Buluşdı birbirine iki sultân |
|
Buluştu birbirine iki sultân |
|
Buluştı birbirine iki sultân |
|
Buluşdı birbiriyle iki sultân |
|
Buluşdı birbirine iki sultân |
Buluşdı birbirine iki sultân
5.Soru
"Rusyalu’nun Anadolu hudûdı hakkında ber-vech-i bâlâ der-miyân eylediği şürût-ı şâkkaya karşu bu vak‘anın zuhûrı Devlet-i aliyye’ye bâdî-i inşirâh oldı."
Yukarıdaki metnin günümüz Türkçesi aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
|
Rusların Anadolu sınırı hakkında daha önce bahsedilmiş olan kabul edilmesi zor şartlarına karşın bu olayın gerçekleşmesi Osmanlı Devletinin zorlanmasına sebep oldu. |
|
Rusların Anadolu sınırı hakkında daha evvel bahsedilmiş olan kabul edilmesi zor şartlarına karşın bu olayın gerçekleşmesi Osmanlı Devletinin rahatlamasına sebep oldu. |
|
Rusların Anadolu sınırı hakkında daha evvel bahsedilmiş olan kabul edilmesi zor şartlara karşın bu olayın gerçekleştirmesi Osmanlı Devletinin rahatlamasına sebep oldu. |
|
Rusların Anadolu sınırı hakkında daha evvel bahsedilmiş olan kabul edilmesi zor şartlarına karşın bu olayın meydana gelmesi Osmanlı Devletinin gerilemesine sebep oldu. |
|
Rusların Anadolu sınırı hakkında daha evvel bahsedilmiş olan kabul edilmesi zor şartlarına karşın bu olayın gerçekleşmesi Osmanlı Devletinin düşüşüne sebep oldu. |
Rusların Anadolu sınırı hakkında daha evvel bahsedilmiş olan kabul edilmesi zor şartlarına karşın bu olayın gerçekleşmesi Osmanlı Devletinin rahatlamasına sebep oldu.
6.Soru
Verilen metnin konusu nedir?
|
Tramvayın gelişi ve yaygınlaşması |
|
Matbaanın gelişi ve yaygınlaşması |
|
Fesin ortaya çıkışı ve yayılması |
|
Çiçek salgınının ortaya çıkışı ve yayılması |
|
Veba salgınının ortaya çıkışı ve yayılması |
Metnin konusu "Veba salgınının ortaya çıkışı ve yayılması"dır. Dolayısıyla E doğru seçenektir.
7.Soru
parçanın okunuşu aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
|
Hemân matlûb olan şeylerin gönderilmesi isti‘kâl buyuruldı. |
|
Hemân matlab olan şeylerin gönderilmesi isti‘câl buyuruldı. |
|
Hemân matlûp olan şeylerin gönderilmesi isti‘câl buyuruldu. |
|
Hemen matlûp olan şeylerin gönderilmesi isti‘câl buyuruldı. |
|
Hemân matlûb olan şeylerin gönderilmesi isti‘câl buyuruldı. |
Hemân matlûb olan şeylerin gönderilmesi isti‘câl buyuruldı.
8.Soru
Transkripsiyon alfabesinde و harfi kaç farklı şekilde gösterilmektedir?
|
4 |
|
5 |
|
5 |
|
6 |
|
7 |
Transkripsiyon alfabesinde و harfi v, o,ö,ō,u,ü,ū olmak üzere 7 farklı şekilde gösterilebilmektedir. Doğru yanıt “D” şıkkıdır.
9.Soru
Metnin doğru okunuşu hangi seçenekte verilmiştir?
|
Bu mâcer, anın târîh-i hicretin sekizyüz altmışüçünde vâkı‘ oldı. Sultân-ı Mehmed Gâzî zamanında. |
|
Bu mâcerâlarının târîh-i hicretin sekizyüz altmışüçünde vâkıa oldı. Sultân-ı Mehmed Gâzî zamanında. |
|
Bu mâcerâların târîhî hicretinin sekizyüz altmışüçünde vâkıa oldı. Sultân-ı Mehmed Gâzî zamanında. |
|
Bu mâcerâların târîhi hicretin sekizyüz altmışüçünde vâkı‘ oldı. Sultân Mehmed Gâzî zamanında. |
|
Bu mâcerâlarının târîhî hicretin sekizyüz altmışüçünde vâkıa oldı. Sultân Mehmed Gâzî zamanında. |
Metnin doğru okunuşu D seçeneğinde verildiği gibi "Bu mâcerâların târîhi hicretin sekizyüz altmışüçünde vâkı‘ oldı. Sultân Mehmed Gâzî zamanında." şeklindedir. Dolayısıyla D doğru seçenektir.
10.Soru
Metindeki altı çizili kelimenin anlamı nedir?
|
asker |
|
komutan |
|
şeker |
|
din adamı |
|
elçi |
Metinde altı çizili olarak işaretlenen leşker kelimesi "asker" anlamındadır. A doğru seçenektir.
11.Soru
“İsmin sonuna konularak, bir iş yapmayı adet edinmiş veya meslek edinmiş kişileri ifade ederler”. Tanımı verilen Farsça isim yapma eki aşağıdakilerden hangisidir?
|
زار |
|
ی |
|
کاه |
|
دان |
|
کار |
Farsça isim yapma eklerinden -kâr کار , -gâr گار , -ger کر : İsmin sonuna konularak, bir iş yapmayı adet edinmiş veya meslek edinmiş kişileri ifade ederler. Doğru yanıt “E” şıkkıdır.
12.Soru
bu parçanın okunuşu aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
|
Mereten ba‘de uhrâ icmâl ü tamsîl kılındığı vechile devşirme çocuklarının güzîde |
|
Merreten ba‘de uhrâ itmâl ü tafsîl kılındığı vechile devşirme çocukların güzîde |
|
Merreten ba‘de uhrâ icmâl ü tasfîl kılındığı vechle devşirme çocuklarının güzîde |
|
Merreten ba‘de buhrâ itmâl ü tafsîl kılındığı vechile devşirme çocuklarının güzîde |
|
Merreten ba‘de uhrâ icmâl ü tafsîl kılındığı vechile devşirme çocuklarının güzîde |
Merreten ba‘de uhrâ icmâl ü tafsîl kılındığı vechile devşirme çocuklarının güzîde
13.Soru
Metnin doğru okunuşu hangi seçenekte verilmiştir?
|
Hakk-ı te‘âlâ müyesser itdi. Her vilâyetin hutbesi, sikkesi kendinin oldu, devletle yine tahtına tevcih itdi. |
|
Hakk te‘âlâ müyesser itdi. Her vilâyetin hutbesi, sikkesi kendinin oldu, devletle yine tahtına teveccüh itdi. |
|
Hakk te‘âlâ müsîrr itdi. Her vilâyetinin hutbesi, sikkesi kendinin oldu, devletle yine tahtına tevcih itdi. |
|
Hakk te‘âlâ müsir itdi. Her vilâyetinin hutbesi, senâsı kendinin oldu, devletle yine tahtına tevcih itdi. |
|
Hakk te‘âlâ müyesser itdi. Her vilâyetin hutbesi, senâsı kendisinin oldu, devletle yine tahtına tevcih itdi. |
Metnin doğru okunuşu B seçeneğinde verildiği gibi “Hakk te‘âlâ müyesser itdi. Her vilâyetin hutbesi, sikkesi kendinin oldu, devletle yine tahtına teveccüh itdi.” şeklindedir. Dolayısıyla B doğru seçenektir.
14.Soru
Hangisinde Farsça küçültme eki bulunmaktadır?
|
ديوانکی |
|
کلشن |
|
چشمه سار |
|
فتنه کار |
|
ديوانچه |
A seçeneğindeki ديوانکی dîvânegî “divânelik, delilik”, B’deki کلشن gül-şen “gül bahçesi”, C’deki سار چشمه çeşme-sâr “sulak yer, çeşmelik”, D’deki کار فتنه fitne-kâr “fitne çıkaran” kelimelerinde küçültme yoktur. Ancak E seçeneğindeki ديوانچه dîvân-çe “küçük şiir mecmuası” kelimesi dîvân kelimesine Farsça -çe küçültme eki getirilerek türetilmiştir. Dolayısıyla E doğru seçenektir.
15.Soru
Hangisi Farsça کشيدن fiilinden türemiş bir ism-i mef’ûl anlamlı bir sıfattır?
|
کش |
|
كشيد |
|
كشا |
|
کشيدان |
|
کشيده |
Farsada -e, / ه eki, fiilin geçmiş zaman gövdesine getirilmek suretiyle ism-i mef ‘ûl (edilgen) anlamlı sıfat-fiiller yapar: کشيدن masdarından کشيده keşîde “çekilmiş”.
16.Soru
"...Lâkin îd-ı fıtr takrîbiyle halkın birbiriyle kesret-i ihtilâtından nâşî illet-i sâriye-i
mezbûre bi-iznillâhi te‘âlâ evâsıt-ı Şevvâl’e doğru..." ifadesinde bahsi geçen bayram hangisidir?
|
Nevruz |
|
Bahar |
|
Kurban |
|
Şabat |
|
Ramazan |
îd-ı fıtr ifadesi ramazan bayramını ifade etmektedir. Doğru cevap E'dir.
17.Soru
"Temizlik, paklık, pakizelik” anlamında olan kelime aşağıdakilerden hangisidir?
|
te’kîd (تأكيد) |
|
tedârük (تدارك) |
|
nigerân (نگران) |
|
nezâfet (نظافت) |
|
temâşâ (متاشا) |
nezâfet (نظافت)
18.Soru
Hangisi Farsça شمردن “saymak” masdarının emir veya hâlihazır gövdesidir?
|
شمر |
|
شمرا |
|
شمراى |
|
شمره |
|
شمار |
Sonu ر r ile biten fiillerden emir veya hâlihazır gövdesi elde etmek için masdardaki -den دن çıkarıldıktan sonra bazılarında /آر âr olur, bazılarında ise yine /ر r kalır: Şümür-den = شمردن saymak masdarındaki –den / دن eki düştüğünde şümür/ شمر yerine şümâr / شمار olur. Dolayısıyla E doğru seçenektir.
19.Soru
Hangi seçenekte atıf vav’ı kullanılmıştır?
|
خواجۀ فاضل و کامل |
|
خدام والا مقام دولت |
|
کفرۀ ملاعين خاسرين |
|
دولت آل عثمان |
|
باران احسان بيکران |
Sıfat tamlamalarında bazen ismin ardına birkaç sıfat peşpeşe getirilerek nitemele yapılabilir. Bunlar yine izafet kesresi dediğimiz –i ile veya zaman zaman aralarına atıf vav’ı denilen ( / و u, ü ) sesleri getirilerek birbirine bağlanır; Hâce-i fâzıl u kâmil خواجۀ فاضل و کامل gibi. Burada hâce-i fâzıl خواجۀ فاضل ve hâce-i kâmil خواجۀ کامل şeklinde her iki sıfatla ayrı ayrı sıfat tamlaması yapmak yerine arada bir atıf vav'ı و ile iki sıfatlı tek tamlama yapılmıştır. Bu durum yalnızca A seçeneğinde bulunmaktadır. Dolayısıyla A doğru seçenektir.
20.Soru
Farsçada آراميدن fiilinin ârâmîden = dinlenmek fiilinin emir gövdesi nedir?
|
آرام |
|
آرامى |
|
آرامه |
|
آراما |
|
آراميده |
Farsçada آراميدن fiilinin ârâmîden = dinlenmek fiilinin emir gövdesi آرام ârâm biçimindedir.
-
- 1.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 2.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 3.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 4.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 5.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 6.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 7.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 8.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 9.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 10.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 11.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 12.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 13.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 14.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 15.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 16.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 17.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 18.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 19.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 20.SORU ÇÖZÜLMEDİ