Osmanlı Türkçesi Metinleri 2 Ara 3. Deneme Sınavı
Toplam 20 Soru1.Soru
Metinde altı çizilerek işaretlenen ارسال kelimesinin anlamı nedir?
|
emir |
|
kabul |
|
gönderme |
|
ağırlama |
|
ele geçirme |
Metinde işaretlenen ارسال “irsâl” kelimesi C seçeneğinde verildiği gibi “gönderme” anlamındadır.
2.Soru
ber vech-i tahmin tamlamasının doğru anlamı aşağıdakilerden hangisidir?
|
tahmin edilemeyecek şekilde
|
|
tahminleri aşan oranlarda
|
|
tahminle anlaşılamayacak şekilde
|
|
tahmin yüzünden yanılmak
|
|
tahmin edildiği üzre
|
3.Soru
Metinde altı çizilerek işaretlenen “orta kapu” ile hangisi kastedilmektedir?
|
Topkapı Sarayı’nın Bâbüsselâm diye anılan kapısı |
|
Topkapı Sarayı’nın Bâbüssâ’ade diye anılan kapısı |
|
Topkapı Sarayı’nın Bâb-ı Hümayun diye anılan kapısı |
|
Bâbıâli diye bilinen bölge |
|
İstanbul’a giriş ana kapısı |
Metinde altı çizilerek işaretlenen “orta kapu” tamlamasıyla A seçeneğinde verilen “Topkapı Sarayı’ının Bâbüsselâm diye anılan ikinci kapısı” kastedilmektedir.
4.Soru
Yukarıdaki Osmanlı Türkçesi ile yazılmış metnin aşağıdakilerden hangisinde günümüz Türkçesi harfleri ile karşılığı doğru olarak verilmiştir?
|
Bostancıbaşılık-ı Orta: Kapucubaşılardan sâbıkālı mutasarrıfı Fereli Ahmed Ağa’ya tevcîh, 11 Za (Zilka‛de) sene 213. |
|
Bostancıbaşılık-ı Orta: Kapucubaşılardan sâbıkā mutasarrıfı Fereli Ahmed Ağa’ya tevcîh, 11 Za (Zilka‛de) sene 213. |
|
Bostancıbaşılık-ı Orta: Kapucubaşılardan sâbıkā mutasarrıfı Fereli Ahmed Ağa’ya tevcîh, 11 Za (Zilka‛de) sene 212. |
|
Bostancıbaşılık-ı Ordu: Kapucubaşılardan sâbıkā mutasarrıfı Fareli Ahmed Ağa’ya tevcîh, 11 Za (Zilka‛de) sene 213. |
|
Bostancıbaşılık-ı Edirne: Kapucubaşılardan sâbıkā mutasarrıfı Fereli Ahmed Ağa’ya teveccühü, 11 Za (Zilka‛de) sene 313. |
Bostancıbaşılık-ı Orta: Kapucubaşılardan sâbıkā mutasarrıfı Fereli Ahmed Ağa’ya tevcîh, 11 Za (Zilka‛de) sene 213.
5.Soru
|
Bu tarafa rütbe-i vâlâ-yı vezâretle donanma kapudânlığı tevcîh-ü inâyet buyurılan sa‘âdetlü |
|
Bu def ‘a rütbe-i vâlâ-yı vezâretle deryâ kapudânlığı tevcîh-ü inâyet buyurılan sa‘âdetlü |
|
Bir çok def ‘a rütbe-i vâlâ-yı vezâretle deryâ kapudânlığı tevcîh-ü inâyet buyurılan sa‘âdetlü |
|
Bu def ‘a rütbe-i vilayât-ı vezâretle deryâ kapudânlığı tevcîh-ü inâyet buyurılan sa‘âdetlü |
|
Bu def ‘a irtibat-ı vilayât-ı vezâretle deryâ kapudânlığı tevcîh-ü inâyet buyurılan sa‘âdetlü |
Doğru cevap B'dir.
6.Soru
Osmanlı bürokratik yazışmalarında kullanılan “vika¯yet” kelimesi hangi manaya gelmektedir?
|
Şikayet |
|
Yetersizlik |
|
Koruma |
|
Kudret |
|
Talihsizlik |
Osmanlı bürokratik yazışmalarında da kullanılan “vika¯yet” kelimesi Türkçe “kayırma, koruma, esirgeme” manalarına gelmektedir. Doğru yanıt “C” şıkkıdır.
7.Soru
Aşağıdaki kelime gruplarının hangisinde “alışıla gelmiş, adet edinilmiş” anlamına gelen bir kelime vardır?
|
mu‘tâd-itmâm-iştirâ
|
|
vürûd-vârid-tekmîl
|
|
tasrîh-i‛lâm-şerh
|
|
istisvâb-nâşî-taharrî
|
|
iktizâ-mu‘cebince-ikmâl
|
8.Soru
Metinde altı çizilerek işaretlenen دارى جهان kelimesinin anlamı nedir?
|
yeryüzü |
|
Osmanlı ülkesi |
|
hükümdarlık |
|
evren |
|
teba |
Metinde işaretlenen دارى جهان “cihân-dârî” kelimesi anlamca “cihanı kaplayıcı” olsa da C seçeneğinde verildiği gibi “hükümdarlık, padişahlık” anlamında kullanılmıştır.
9.Soru
Metinde altı çizilerek işaretlenen تاتار kelimesinin anlamı nedir?
|
Tatar halkı |
|
Türkler |
|
Posta görevlisi |
|
Mektup yazan |
|
Öğretmen |
Metinde işaretlenen تاتار “tatar” kelimesi D seçeneğinde verildiği gibi “Osmanlı döneminde bir tür posta görevlisi” anlamındadır.
10.Soru
"Nihâyet, Son, Tükenme" anlamlarına gelen kelime aşağıdaki seçeneklerin hagisinde doğru olarak verilmiştir?
|
Hitâm |
|
Hitâb |
|
Te'hir |
|
İbâd |
|
İrâd |
"Nihâyet, Son, Tükenme" anlamlarına gelen kelime; Hitâm'dır. Doğru cevap A'dır.
11.Soru
Aşağıdakilerden hangisinde "İktidar ipi, iktidâr sahibi olmak" anlamın gelen kelime doğru olarak verilmiştir.
|
Atebe-i ulyâ |
|
Hatt-ı hümâyûn |
|
Hayta-i iktidâr |
|
İfâte-i evkat |
|
Rikâb-ı hümâyûn |
Hayta-i iktidâr: İktidar ipi, iktidâr sahibi olmak.
12.Soru
|
Şevketlü |
|
Kerâmetlü |
|
Mehâbetlü |
|
İnayetlü |
|
Kudretlü |
"Şevketlü, kerâmetlü, mehâbetlü, kudretlü veliyy-i ni?metim Efendim Pâdişâhım" şeklindedir.Doğru cevap D'dir.
13.Soru
|
...girüde Alayköşki altından olup saff-beste tevakkuf u ârâm ve re’fetlü sadr-ı a‘zam hazretlerinin dîvân-ı hümâyûna teşrîflerin seyr ü temâşâdan sonra... |
|
...girüde Alayköşki altına gelüp saf tutup tevakkuf u ârâm ve re’fetlü sadr-ı a‘zam hazretlerinin dîvân-ı hümâyûna teşrîflerin seyr ettükden sonra... |
|
...girüde Alayköşki altına gelüp saff-beste tevakkuf u ârâm ve re’fetlü sadr-ı a‘zam hazretlerinin dîvân-ı hümâyûna teşrîflerin seyr ü temâşâdan sonra... |
|
...girüpde Alayköşki altından gelüp saff beklemekte tevakkuf u ârâm ve re’fetlü sadr-ı a‘zam hazretlerinin dîvân-ı hümâyûna teşrîflerin seyr ü temâşâdan sonra... |
|
...gördükde Alayköşki altına gelüp saff-beste tevakkuf u ârâm ve re’fetlü sadr-ı a‘zam paşa hazretlerinin dîvânına teşrîflerin seyr ü temâşâdan sonra... |
Nesih yazısı ile ilgili örnekler çerçevesinde terkipler de dikkate alınarak doğru okunuş C seçeneğindeki gibidir. Doğru cevap C'dir.
14.Soru
Yukarıdaki Osmanlı Türkçesi ile yazılmış metnin aşağıdakilerden hangisinde günümüz harflerine doğru olarak aktarılmıştır?
|
Herkes sivâr olup müşârün-aleyh dahi kendi taraflarından âmâde olan esblerine süvâr olurlar. |
|
Herkes süvâr olup müşârün-aleyh dahi kendi taraflarından âmâde olan esbablarına süvâr olurlar. |
|
Herkes süvâr olup müşârün-ileyh dahi kendi taraflarından âmâde olan esblerine süvâr olurlar. |
|
Herkes süvâri olup müşârün-ileyh dahi kendi taraflarından âmâde olan esblerine süvâri olurlar. |
|
Herkes süvâri olup müşârün-ileyh dahi kendi taraflarından âmâde olan esbablarına süvâri olurlar. |
Metnin günümüz harflerine aktarılmış hali şu şekildedir: "Herkes süvâr olup müşârün-ileyh dahi kendi taraflarından âmâde olan esblerine süvâr olurlar"
15.Soru
Kadıların şer‛î mahkemeye intikal eden bir davanın kararının tasdikini temin maksadıyla Şeyhülislamlığa; veya her hangi bir konuda bilgi vermek üzere üst makamlara yazdıkları resmî yazılara ne ad verilir?
|
Hüccet
|
|
İrade
|
|
İ‛lam
|
|
Tahrîr
|
|
Arz
|
16.Soru
Aşağıdaki kelime ve anlamı eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?
|
ina^n-dizgin
|
|
irka^b-bindirme
|
|
tehyi’e-uğurlama
|
|
avn-yardım etmek
|
|
pi^ş-rev-önden giden
|
17.Soru
Yukarıdaki metnin tam ve doğru çevirisi aşağıdakilerden hangisidir?
|
Takım iktizâ itmez. Müşârileyh hazretlerinin kendi takımları şatır ve mataracı |
|
Takım iktizâ itmez. Müşârün-ileyh hazretlerinin kendi takımları şatır ve mataracı |
|
Takma kazâ etmez. Müşârün-ileyh hazretlerinin kendi takımları şatır ve mataracı |
|
Takım iktizâ itmez. Müşârün-ileyh hazretlerinin kendi takımları şâhir ve mataracı |
|
Takım iktizâ itmez. Müşârün-ileyh hazretlerinin kendi takımları şatır ve metreci |
Metnin tam ve doğru çevirisi “Takım iktizâ itmez. Müşârün-ileyh hazretlerinin kendi takımları şatır ve mataracı” şeklindedir. Doğru yanıt “B” şıkkıdır.
18.Soru
|
Fî 17 Şevvâl sene 1203 |
|
Fî 27 Şevvâl sene 1202 |
|
Fî 17 Şevvâl sene 1202 |
|
Fî 7 Şevvâl sene 1202 |
|
Fî 17 Şevvâl sene 1302 |
Doğru cevap C'dir.
19.Soru
Aşağıdaki sözcüklerden hangisi belâ, sıkıntı, inme, nezle anlamına gelmektedir?
|
nâzile |
|
na‘aş |
|
raht |
|
rü’yet |
|
sakf |
nâzile: Belâ, sıkıntı, inme, nezle.
20.Soru
Osmanlı metinlerinde geçen hil‘at kelimesinin anlamı hangisidir?
|
halifelik makamı |
|
yeni ay, hilal |
|
bayrak |
|
durumlar, haller |
|
kürklerle süslenmiş tören giysisi |
Metnin doğru cevabı E seçeneğinde yazıldığı gibi “kürklerle süslenmiş tören giysisi” demektir.
-
- 1.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 2.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 3.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 4.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 5.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 6.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 7.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 8.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 9.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 10.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 11.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 12.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 13.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 14.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 15.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 16.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 17.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 18.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 19.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 20.SORU ÇÖZÜLMEDİ