CEVAP:

Gazzâlî, bilgide kesinlik ölçütünü bir analojiyle
şöyle dile getirir: Bilgideki kesinlik öyle olmalıdır ki,
mesela bir kimse taşı altına, değneği ejderhaya
dönüştürerek bilginin yanlışlığını ortaya koymaya yeltense,
bu durum hiçbir şüphe ve ihtimale yol açmamalıdır. Mesela
ben on sayısının üçten daha çok olduğunu biliyorsam, biri
çıkıp bana “hayır üç daha çoktur dese ve bunu kanıtlamak
için “ben değneği ejderhaya dönüştürürüm” iddiasında
bulunsa ve bunu yapsa, ben de bunu gözümle görsem yine
de bu yüzden bilgimden şüphe etmem. Bu olaydan dolayı
sadece onun buna nasıl güç yetirdiğine şaşarım;
bildiğimden şüphe etmeye gelince... aslâ!
Aklın otoritesini kabul ettiğini açıkça ortaya koyan
düşünür, aklın yetkisinin mantık, matematik ve tabiat
bilimlerinin deneysel alanlarında geçerli olduğunu, fakat
metafizik problemlerin çözümünde yetersiz olup bu konuda
vahyin desteğine ihtiyaç bulunduğunu ısrarla belirtmiştir.