Yanıt Açıklaması:

Kimlik-yönelimli yeni sosyal hareketler paradigmasının önde gelen isimlerinden Alain Touraine’nin şu manidar sorusuna dikkat edelim: “Birlikte yaşayabilecek miyiz yoksa tersine, kendimizi, farklılıklarımıza kapanmaya ya da küreselleşen ekonominin yarattığı kitle kültürünün pasif tüketicilerine mi terk edeceğiz?”

Yanıt Açıklaması:

Öncülüğünü sosyolog Edward Shills ve antropolog Clifford Geertz’in yaptığı ilkçi (primordialist) yaklaşım, etnik kimliği, “konuşma yeteneği, koku alma, görme duyuları ya da cinsiyet kadar doğal bir parçamız olarak görür”. Cevap A şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması: B

Yanıt Açıklaması: A

Yanıt Açıklaması:

Genel anlamda bir sosyal grubun, ırk dil veya milli kimliği

Yanıt Açıklaması: Başlangıç Evresi (1750-1802): Türdeş ulus devletlerin doğuşu, uluslararası ticaret, yasal düzenlemelerin oluşması, somut bir insanlık anlayışının yerleşmesi,Batının egemenliği.

Yanıt Açıklaması:

Feminist hareket (kadın hareketi) dışındaki bütün yeni sosyal hareketler, savunmacı karakterleri ile öne çıkarlar.  Direnmeyi ve geri çekilmeyi merkezlerine yerleştiren bu hareketler, yeni alanlar kazanmaktansa biçimsel ve örgütlü eylem alanlarını yavaşlatmayı ve bloke etmeyi tercih ederler. Örneğin, tüm altgruplar (psikolojik destek grupları, dinsel fundamentalizmler ve etnik hareketler) kendi özerk, mikro alanlarını korumak adına direnirler.

Yanıt Açıklaması: Göç veren ülkeler açsından göçü etkileyen etkenler: Tarım devrimi, çevresel değişiklikler, köyden kente göç, kentlerdeki yoğun işsizlik, toplumsal güvensizlik, şiddet ve insan hakları ihlalleri. Hedef ülkeler açısından göçü etkileyen etkenler: Endüstriyel açıdan yeniden yapılanma girişimleri

Yanıt Açıklaması:

Profesyonel Göçmenlerin Yeni Ekonomisi Teorisi: Bu kurama göre, rasyonel bir seçim olan göç kararı bireyin değil, aile stratejisinin önemli bir ögesidir. Göç iki ülke arasındaki ücret farklarının değil, güvensizlik, göreli yoksulluk, risk azaltma ve gelir kaynaklarını farklılaştırma gibi çeşitli faktörlerin sonucu­dur. Sadece işgücü̈ piyasalarındaki değil diğer piyasalardaki koşulları da göz önüne alan teoriye göre göç, düzgün çalışmayan piyasalarda sermaye temininin ve böylece tarımsal işletmenin kapitalist işletmeye dönüştürülmesinin aracı olmaktadır.

Yanıt Açıklaması: Üçüncü aşama ileri endüstrileşme aşamasıdır. Ekonomik gelişmeler, nüfus yapısına yön veren etkenleri biçimlendirmektedir

Yanıt Açıklaması:

Kimlik kavramı geleneksel toplumlardan modern toplumlara geçiş süreci ile birlikte düşünülmelidir. Bu bakımdan, kimlik modern zamanlara özgü bir sorunu ifade etmek üzere dolaşıma giren bir kavramdır. Söz konusu sorun “ben kimim?” sorusunun sorulmaya başlanması ile birlikte ortaya çıkmıştır.

Yanıt Açıklaması:

Castles ve Miller’e (2008) göre, göç hareketleri her ne kadar özgül, tarihi örüntüler içinde cereyan etseler de, Akdeniz Bölgesi’nden Batı Avrupa’ya ve eski sömürgelerden sömürgeci ülkelere yaşanan göçler dört aşamadan geçmektedir. Üçüncü aşamada, aile birleşmesinin ön plana çıktığı, uzun dönemli kalışın bilincine varıldığı, göç alan ülkeye yönelimin arttığı, kendi kurumlarıyla birlikte yeni etnik toplulukların oluştuğu aşamadır.

Yanıt Açıklaması:

Durkheim’ın dayanışma türleri arasında yaptığı ayrımın ürünü olan mekanik ve organik dayanışma kavramları, Weber’in otorite türleri arasında ayrım yaparken kullandığı geleneksel, karizmatik ve yasal-ussal otorite kavramları uzun yıllardır sosyal bilimcilere yol gösteren önemli yapı taşlarıdır.

Yanıt Açıklaması:

‘Kimlik politikaları’ kavramı, ilk defa 1979 yılında Renee R. Anspach tarafından kullanıma sokulmuştur. Anspach, kavramı engellilerin hem kendileriyle hem de toplumla ilgili algılarını dönüştürmek üzere engellilerce yürütülen aktivizme işaret etmek üzere kullanmıştır.

Yanıt Açıklaması:

1910’lardan itibaren Türk ve/veya Müslüman nüfusların eski Osmanlı ülkelerinden Türkiye’ye zorunlu göçü yaşanmıştır.

Yanıt Açıklaması: Fransız doğa bilimci Buffon "doğa en mükemmel çabalarında insanları beyaz olarak yaratmıştır" saptaması yapmıştır.

Yanıt Açıklaması: Yeni toplumsal hareketler, insan yaşamının kürtaj, cinsel tercih gibi özel boyutlarını yansıtmaktadır

Yanıt Açıklaması:

Düşüncelerini kaynak mobilizasyonu paradigması kapsamında değerlendirebileceğimiz teorisyenler sahip oldukları değişik perspektiflere rağmen bazı ortak varsayımlara sahiptirler. Bu varsayımları şu şekilde sıralayabiliriz:

i) Sosyal hareketler kolektif davranışın çatışmacı perspektifinden hareketle anlaşılmalıdır;

ii) kurumsal olan ve olmayan kolektif hareket arasında temel bir farklılık yoktur;

iii) hem kurumsal olan hem de olmayan kolektif hareketler kurumsallaşmış güç ilişkileri çerçevesinde çıkar çatışmalarını içerir;

iv) kolektif hareket grupların çıkarlarını rasyonel bir biçimde savunmalarını içerir;

v) amaçlar ve şikayetler güç ilişkilerinin daimî ürünleridir ve hareketlerin oluşumunu açıklayamazlar;

vi) hareketin oluşumu kaynaklar ve fırsatlardaki değişimlere bağlıdır;

vii) başarı grubun bir siyasal aktör olarak tanınması veya artan maddi fayda ile gerçekleşir;

viii) hareketlilik (mobilizasyon) büyük ölçekli, özel amaçlı, bürokratik ve resmî örgütlenmeleri kapsar

Yanıt Açıklaması: Erime potası A, B ve C farklı grupların katılımıyla üretilen yeni bir kültürde temsil edilir.

Yanıt Açıklaması:

Nietzsche’den esinlenen Foucault’ya göre iktidar, toplumsal bünyenin her düzleminde baskın bir iradenin, bireyler ve gruplar üzerine dayatılmasıdır. Bu hâkimiyeti dayatmanın çok çeşitli yolları olabilir.