Evrim kavramı basit bir formdan daha karmaşık bir forma doğru aşama aşama yaşanan bir değişmeyi ifade eder. Evrimci kuram içinde yer alan düşünürler bazı açılardan farklılaşsalar da hepsi evrimin (1) bütün toplumlarda görülen, evrensel (2) kaçınılmaz (3) sürekli (4) doğal, kendiliğinden (5) ani değil, aşama aşama ilerleyen (6) ilerleyici, her aşaması bir önceki aşamadan daha iyi olan (7) geriye dönüşü olmayan bir süreç olduğu ve (8) doğal ve toplumsal evrim arasında benzerlikler olduğu konusunda hemfikirdirler.

Toplumsal değişmenin nedenleri maddi ve manevi kültürün değişmesi, doğal afetler, nüfusun büyüklüğünün ve kompozisyonunun değişmesi ve savaşlar, krizler ve çatışmalar olarak sıralanabilir.

Değer, bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelerdir. Değerler, normları içermekle beraber, normlardan daha genel ve soyut olarak, toplum içindeki davranışlarımızı belirlemede bize neyin doğru neyin yanlış, neyin istenen neyin istenmeyen olduğunu söyleyen ölçütlerdir. Doğru cevap A’dır.

Frankfurt Okulu

Laisizm din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan bir doktrindir. Laiklik için kıstas olarak din ve devletin ayrılmış olması yetmez, dinin siyaset alanından tamamen çekilmiş olması, politika unsuru olarak var edilmemesi; ayrıca, dine dayalı olanlar da dahil eşitlik ilkesini zedeleyecek her türlü sanın lağvedilmesi gerekir.

Toplumsal normlar, din kuralları, ahlâk kuralları, örf ve adetler, moda kuralları ve hukuk kuralları olmak üzere temelde beş grupta sınıflandırılabilir.

Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine denir. Mevcut iktidar biçimi içselleştiğinde ve doğal-normal görüldüğünde tam bir hegemonyadan söz edilebilir.

Çocuk istismarının kısa ve uzun vadede fiziksel, psikolojik, davranışsal, ekonomik ve sosyal sonuçları vardır. Psikolojik sonuçları arasında izolasyon, korku, düşük özgüven, depresyon, panik bozukluklar ve post-travmatik stres bozukluğu gibi çeşitli rahatsızlıklar sayılabilir.

Evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişme evrensel, doğal, sürekli, doğrusal, aşamalı bir süreçtir. Doğru cevap E'dir.

Giddens’a göre küreselleşmenin dört ana boyutu vardır.

Kapitalist dünya ekonomisi, Ulus-devlet sistemi, Dünya askeri düzeni, Uluslararası işbölümü. 

İnsanlar toplum içerisinde yaşarlar.

Grotius’un “toplumsallık iştihası” adını verdiği özellik, insanları bir arada yaşamaya, toplumlar kurmaya yönlendirir ve birbirleriyle çeşitli ilişkiler kurmalarını sağlar. Bu toplumsal ilişkiler, sosyolojik araştırmaların en küçük parçalarıdır. Bu ilişkilerden sadece toplum için yaşamsal önemde olanları hukuk kuralları ile düzenlenmektedir.

Aristo, insanlar arasındaki “dostluk ilişkileri” nin,

Gratius “insanların hemcinslerini arama duygusundan kaynaklanan ilişkilerin”,

Durkheim ve Duguit “benzer ve farklı ihtiyaçlar nedeniyle ortaya çıkan dayanışma ilişkilerinin”,

Marks ve Engels “sınıflar arası istismar ilişkilerinin” hukuk temelinde oluştuğunu ifade etmişlerdir.

Kültürel gecikme kavramı Amerikan sosyolog Ogburn tarafından geliştirilmiştir. Doğru yanıt B'dir.

Hukuk sosyolojisinin genel olarak üzerinde çalıştığı konular şunlardır (Milovanovic, 2003: 4): Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi,Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları, Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri, Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması, Hukuk dili sisteminin evrimi, hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri. Doğru cevap E’dir.

Sorunun doğru yanıtı C şıkkıdır. “arketip olarak din” yaklaşımı Eliade'ya aittir. 

Kehrer homosexüel evliliklerin dinle ilişkisini incelememiş ancak diğer seçeneklerdeki konular üzerinde durmuştur. Doğru cevap A'dır.

Bir bilimsel disipline, bilim topluluğuna belirli bir süre için model oluşturan ve topluluğun üyeleri tarafından yaygın olarak kabul edilen kuramsal çerçeveye paradigma adı verilir. Doğru cevap B'dir.

“Hukuk Sosyolojisi” terimi ilk defa İtalyan Anzilotti tarafından 1892’de “Sociologia Juridica”
şeklinde kullanılmıştır. Doğru cevap C'dir.