Araba Sevdası, Türk edebiyatında realist romanın ilk örneklerinden birisidir. Yazar,
“…. (Muhsin Bey) hikâyesi erbâb-ı mütalaaca ağlanacak şeylerden görülmüş olduğu halde bu (Araba Sevdası) gülünecek hallerden addolunması gerektir.” demektedir (Parlatır, 1985, s. 101). Bu tanımlama yazarın iki eseri arasında ciddi anlamda bir bakış açısı ve üslup farklılığını dile getirmektedir. Muhsin Bey romantik edebiyatın, Araba Sevdası ise realist edebiyatın tipik örneklerinden olmak üzere kurgulanmışlardır. Doğru yanıt E'dir. 

Hikemiyyât-ı İslâmiyye Şeyh Vasfî'nin tercümelerindendir.

Münacaat

Romantik bir şair olan Mehmet Celâl, bireysel konulu şiirlerinde daha çok aşk konusunu ele almıştır. Romantik aşk duygularının dile getirildiği mevsimler ise genellikle ilkbahar ve sonbahardır. İlkbahar, aşk neşesini ve heyecanını; sonbahar ise sevdiğinden ayrılığın verdiği hüzün duygusunu üretir. O, aşkının yaşandığı, duygularına karşılık olan öznel bir tabiat tasviri yapar.

Namık Kemal, Tanzimat edebiyatının "Ara Nesil" sanatçıları arasında yer almaz. Doğru yanıt: A'dır.

Araba Sevdası adlı romanın ilk bölümünde Bihruz’un Periveş Hanım’a lüks sarı bir londoda rastlaması bir uç nokta iken romanın sonunda Periveş Hanım’ın kiralık bir araba ile gezmesi ve bunu itiraf etmesi, Bihruz Bey’in de borçları yüzünden arabayı satması bu yaşam biçiminin sürekli olamayacağının göstergesidir.

Nabizâde Nâzım'a göre şair, şiir yazmaya başlamadan önce ufak tefek parçalar, manzum ya da mensur tiyatrolar yazmalı, ondan sonra şiire başlamalıdır

Nabizâde Nâzım, şiiri topluma faydası açısından değerlendirir. Fenni şiire önem verir. Fenni şiir, şairin tabiatüstü hayallerle uğraşmayarak bir tabiat olayını, fen bilgisini ya da topluma faydalı bir bilgiyi şairane gücüyle süsleyerek yazmasıdır. Şair, ilim ve fende geri kalışımızı eleştirir. İlmin şiirden daha önemli olduğunu savunur.

Nabizâde Nâzım, bu eserini Emile Zola’nın Fransız köylüsünün yaşayışını dikkatlere sunan Toprak romanından esinlenerek yazar.

Ahmet Midhat Efendi

Recaizade Mahmut Ekrem önemli manzumelerinden olan Habihal’i 1874 yılında viyana seyahati esnasında yazmıştır.

Gayret 

İÇERİK
Ara Nesil edebiyatçıları, hem bireysel hem de toplumsal konulara eşit derecede önem verdiler. Daha çok günlük küçük konu ve duyguları işlediler. Büyük ihtiras ve davalara, derin, etkileyici ve sarsıcı yaklaşımlara yönelmediler.
Eserlerinde ele aldıkları bireysel konular: Aşk, bireysel sıkıntı, ıstırap, hüzün, yalnızlık,
ince hastalık olan verem, tabiat, ölüm, kadınların vefasızlığı, dinî duygular, felsefe gibi
unsurlar.
Toplumsal konular: Türk milletinin kültür, eğitim, çalışma sorunları, fakirler, hasta
çocuklar, eğitimsiz, çaresiz insanlar, Türk tarihi, Türk sultanları, vatan sevgisi, köylülerin, çobanların hayatı gibi unsurlar.
Ama bazı toplumsal konulara çok fazla girmemişlerdir. Mesela onların döneminde
1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı (93 Harbi) vardır. Önemli bir olaydır, milletimizi ve devletimizi oldukça da etkilemiştir. Yine bu dönemde Meclis-i Mebusan adlı ilk millet meclisimiz kapandı, ilk anayasamız olan Kanun-ı Esasî askıya alındı. Bu gibi toplumsal olaylar, Ara Nesil yazarlarında pek fazla ele alınıp işlenmez.