“Size Rabbinizin ayetlerini okuyan, size bugününüzü
hatırlatan elçiler gelmedi mi?” denilerek elçilerin, peygamberlerin inzâr
(uyarıcı/korkutucu/hatırlatıcı) niteliğine işaret edildiği görülmektedir.

Bu surenin değişik şekilde on iki ismi olduğu kaydedilmektedir (Bkz., Kurtubi, Tefsir, I, 111). Onlardan dikkat çekenler şunlardır:  Ümmü’l-Kitab, Kitabın esası, anası, temeli demektir.  Ümmü’l-Kur’an, Kur’an’ın esası, anası, temeli demektir.  Salât ismi de verilmektedir. Bunun iki anlamı vardır. Birincisi salat duadır ve zaten Fatiha’da içerik açısından düşünüldüğünde bir duadır. İkincisi ise salât özel anlamda namaz kılmak demektir. Bilindiği gibi namazın her rekâtında Fatiha okunmaktadır. Namazla ilişkisinden dolayı salât ismi verilmektedir.

“Hem bana hem de ana-babana minnet duymalısın” buyrularak Allah’a minnettarlıkla ana-babaya minnettarlık birlikte emredilmiştir. Bunun sebebi, Allah’ın insanı yaratıp onu nimetleriyle rızıklandırması, ana-babanın da insanın hem dünyaya gelmesine vesile olması hem de hayatının en zayıf dönemlerinde, çocukluğunda, hastalığında ona kol kanat germesi, yetiştirip büyütmesi, beslemesi ve eğitmesidir. Ana-babaya saygı hususunun, birçok ayette Allah’a itaatten hemen sonra anılması son derece anlamlıdır. Çünkü Allah’tan sonra insanın üzerinde en çok hakkı olanlar, ana-babasıdır. Doğru cevap B seçeneğidir.

Müfessirler Lokman’a verildiği bildirilen hikmeti, “ilim, üstün kavrama yeteneği, din konusunda derin bilgi, sahih inanç, akıl, yerinde ve doğru konuşma, isabetli görüş ve davranış” olarak açıklamışlardır. Gaybı bilmek ise hikmet kavramı dahilinde değildir.

Yavrum! Namazı dikkatli ve devamlı olarak kıl; insanlara iyiliği emredip kötülükten vazgeçirmeye çalış. Bu uğurda karşılaşacağın sıkıntı ve zorluklara göğüs ger. Zira bütün bunlar azim ve kararlılık gerektiren işlerdendir." mealindeki ayette fakir ve yetimleri doyurmakla ilgili bir öğüt yoktur.

Haşr ayetinde kendilerinden bahsedilenler Medine’nin yerli halkı olan ve ‘yardım edenler’ anlamına gelen ensardır. Bunların özellikleri ayette şöyle sıralanmaktadır: 1. İmanı içselleştirmişlerdir. 2. İslâm’ı daha iyi yaşayabilmek için memleketlerine gelen muhacir müminleri can-ı gönülden severler. 3. Muhacirlere verilen ganimetten dolayı içlerinde bir rahatsızlık ve kıskançlık hissetmezler. 4. Kendileri ihtiyaç sahibi oldukları halde muhacir kardeşlerini kendilerine tercih edecek (îsâr) kadar erdemlidirler. Kur’ân’ın önemli ahlâkî kavramlarından olan îsâr, kendi ihtiyacı olduğu halde, başkasını kendisine tercih etmek demektir. İslâm tarihi îsâr örnekleriyle doludur. Doğru cevap D'dir.

'yevmü'd-dîn', bütün umutların veya umutsuzlukların ileride hak terazisinden geçerek son gerçekleşmesini bulduğu ve birbirlerinden tamamen ayrıldığı kesin olarak bilinen son andır. Bundan sonrası artık ya umudun zirvesi sonsuz en büyük hoşnutluk, ya da umutsuzluğun en son noktası en büyük hüsrandır. Ve bugün kıyamet gününün son anıdır. Bu yönüyle 'yevmü'd-din=din günü' kıyamete işarettir.

Allah'ın "Melik" isim ve sıfatı; sınırsız egemenlik sahibi, mutlak hükümranlık sahibi, mülkün hakiki maliki anlamına gelmektedir. Doğru cevap C seçeneğidir.

FATİHA SURESİNİN TEFSİRİ

Rabb: Bu kelime Kur’an’ın iniş sırasına göre ilk defa bu ayette geçmektedir. “Rabb” kelimesi, terbiye eden ve yetki sahibi anlamında Arapça bir isimdir.

Kur'an'ın niteliği olarak zikredilen hakim kelimesi, onun tüm insanlık için en doğru ve en yararlı bilgiler içerdiğini ifade eder.

Hz. Nuh'un kavmine sunduğu mesajı, kavminin inkarı ve mesaj karşısında takındıkları olumsuz tutum nedeniyle Rabbine yaptğı münacatı iiçeten bu süre aynı zamanda Nuh peygamberin davet falaliyetii sisematik bütünlük içerisinde özet olarak aktaran tek süre olma özelliğini de taşımaktadır.

Tek başına harflerin bir anlamının olmadığı bilinmektedir. Bununla birlikte, tarihi süreçte bunlara 40’a yakın anlam yüklenmiştir. Fakat hiç kimse, kesin olarak “bunun anlamı şudur” dememiştir. Bunlara verilen anlamın ne Kur’ân’da ne de Sünnet’te kesin ve sahih bir delili bulunmaktadır. O nedenle bu harflere verilen manalar, tahminden öteye geçemez. Hz. Ebu Bekir’e göre bu harfler Kur’ân’ın sırrıdır.

Nûh sûresi 28 ayettir.

Hz. Nûh’un peygamber olarak gönderilişi, kavmini dine daveti, inkârcılara karşı verdiği mücadele, davetine karşı çıkan kavminin korkunç sonu sistematik bir bütünlük içerisinde anlatılan sure Nûh Sûresi'dir.

Yevmü'd din, bütün umutların veya umutsuzlukların ileride hak terazisinden geçerek son gerçekleşmesini bulduğu ve birbirlerinden tamamen ayrıldığı kesin olarak bilinen son andır.Kıyamete işarettir.

Arapçada hamdın anlamları arasında en dikkati çeken husus her
türlü övgü demekti

İstikamet kelimesinin edilgen şekli müstakim'dir.