Yanıt Açıklaması:

Türk kültüründe varlığı erken dönemlerden itibaren tespit edilmiş diğer bir dini tören, “yuğ”dur. Yuğ, eski Türklerde ölen kişinin ardından düzenlenen cenaze merasimlerinin genel adıdır.

Yanıt Açıklaması:

Tâbe-i Tâbiun Dönemi : Bunlar da tabi olanlaa tabi olanlardır ki asr-ı saadetin üçüncü kuşağını oluştururlar.

Yanıt Açıklaması:

Dini Tasavvufi Türk Edebiyatını oluşturan unsurlar fikir kaynağı, hedef kitlesi, asli temaları, kadrosu ve kaynakları olduğundan hepsi doğrudur.

Yanıt Açıklaması: -

Yanıt Açıklaması: Bu eser, kompozisyon bakımından oldukça değişiktir. Burada bir derviş, devamlı olarak uykuya dalmakta ve rüyasında, bazen geçmişte, bazen gelecekte “teferrüç-seyahat” etmektedir. Her defasında karşılaştığı şeytanla mücadeleye girip onu ma’lûb etmektedir. Sorunun doğru cevabı D seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

Mahnı, bayatı, mani, meni, martifal, şın, çın, hoyrat, koryat, mane, cır, yır, çıng, sarım, tört sarp, aytipa, öleng, kayım ülünek, aytış, ölen, aytıspa, aytıpa, gayım ölen, kayım ülünek, törtlük, aşula, koşuk, yörtlik, aşula, koşuk, rubayı, rubağı, moncugattı, lele, şiğir töre.

Yanıt Açıklaması: Seyahatnâme Evliya Çelebi’nin bir eseridir. Bilhassa çok zengin bir kültür derlemesi olan Evliya Çelebi bu eserinde eserinde divan şairlerinin yanı sıra âşıklardan da söz edilmektedir. doğru seçenek E'dir.

Yanıt Açıklaması:

Bu grupta yer alan şiirlerin ölçüleri, durakları ve kafiye düzenleri farklılık göstermektedir. fiiirlerde hecenin altılı, yedili ve onlu şekilleri kullanılmıştır. Bu şiirlerden ilki, siyah benleri olan, pembe yüzlü bir güzele âşık olmuş birisi tarafından yazılmıştır (Tekin 1989: 78). “Bulnar mini öles köz Kara mengiz kızıl yüz Andın tamar tükel tuz Bulnap yana ol kaçar Awlap meni koymangız Ayık ayıp koymangız Akar közüm uş tengiz Tegre yöre kuş uçar” (Tekin 1989: 78)

Yanıt Açıklaması:

Yanıt Açıklaması:

Sevda, şehir, mektup ve ırmak manileri konularına göre sınıflandırılmış manilerdir. Sevda manileri ise manilerin kullanım alanlarına göre bir gruplandırmadır.

Yanıt Açıklaması:

İlk başlangıcını Orta Asya’da “Yesevîlik” tarikatında gördüğümüz bu edebiyat; daha çok, halkın, hatta göçebe halkın malı olarak halk zevki, halk ananesiyle meydana gelmiş “Dinî-Tasavvufî Türk Edebiyatı’dır. Bu edebiyatın en kuvvetli temsilcisi XIII. yüzyıl Anadolu’sunda Yunus Emre’dir. O ve takipçisi olan Kaygusuz Abdâl; Türk dilini çok mükemmel bir şekilde kullanmalarıyla daha sonraki asırlarda Türk edebiyatını ve Türk dilini abideleştirmişlerdir.

Yanıt Açıklaması:

1529 beyitlik "Yusuf u Zeliha" Şeyyad Hamza'nın eseridir. 

Yanıt Açıklaması:

BU kişiler Ozan olarak adlandırılırlar.

Yanıt Açıklaması:

Aşık şiirinde insan ve doğa sevgisi temalı şiirlere verilen ada Güzelleme denir.

Yanıt Açıklaması:

Tasavvufun ana merkezini teşkil eden on kural sırasıyla şunlardır: Tevbe: Pişmanlık. Kalpteki kötülükte ısrar düğümünü çözüp Hakk’a dönme. Zühd: Allah’a ulaşmak için dünyadan yüz çevirmek. Tevekkül: Allah’ın katında olana güvenip halkın elinde olanlara göz dikmeme. Kanaat: Tok gözlü olma. Uzlet: Günaha girmemek için toplumdan ayrı yaşama. Zikir: Allah’ı anma. Hakk’a dönme: Dünya nimetlerinden el etek çekip Allah’a yönelme. Sabır: Başa gelen belalardan sızlanmama veya sadece Allah’a başvurma. Murakabe: Kulun, her şeyi Allah’ın gördüğüne inanması. Rıza:
Hoşnut ve memnun olma. Tasavvufun bu on esası, insan-ı kemal mertebesine eriştirecek en sağlam yol olarak kabul edilmiştir. Keramet bu kurallar arasında yer almaz .

Yanıt Açıklaması: Budalanâme Kaygusuz Abdal’ın Mensur Eserlerinden biridir ve “akl-ı maâş, akl-ı maâd, nefsi bilmek, gönül, mürşid...” gibi tasavvufî meseleler anlatılır.

Yanıt Açıklaması:

Manzume şiir şeklinde yazılmış eser anlamına gelmektedir. Postnişin, postta oturan, tekkenin şeyhi için kullanılmaktadır. Menkabe din büyüklerinin ve tarihe geçmiş ünlü kimselerin yaşamları ve olağanüstü davranışlarıyla ilgili anlatılardır. Yeseviye, Ahmet Yesevî’nin görüşleri doğrultusunda şekillenmiş bir tarikattır. Hikmet ise Ahmet Yesevî’nin şiirlerine verilen addır.