30 metrelik kubbe çapı ile Selimiye Camii’nde Sinan en geniş açıklıklı minaresini inşa etmiştir.

Yukarıda verilen ifadede odanın girişinin sofadan dolaylı yoldan yapılmasını anlatmaktadır. Bazen bir köşe girişiyle bazen de kot farkı ile yapılan bu durum yaşama birimi olan odanın içinin dışarıdan doğrudan gözükmesini engellemek, mahremiyeti sağlamaktır.

Caminin kubbesinin tam altında bulunan yapı Müezzin mahfilidir. Kubbenin tam altında olmasıyla akustik odakta yer alır ve sesin mekan içine dengeli yansımasını sağlar. Doğru cevap D seçeneğidir.

Denizli ilinin 20 km kuzeybatısında, Pamukkale beldesinin hemen kuzeyinde yer alan Hierapolis kenti, travertenleri ve antik kent kalıntılarıyla Türkiye’nin en tanınmış doğal, tarihsel ve turistik değerlerindendir.

Sultan Ahmet Camii

Selimiye Camiini inşa eden ve adını tarihe yazdıran ünlü mimarımız Mimar Sinan’dır. Dolayısıyla doğru seçenek E’dir.

Yazlık evlerde hayatta çoğunlukla, kazan ocağı denilen bir iş ocağı vardır. Bu ocak taş kemerli olup normal ocaktan daha büyük olur. Kazan ocağında günlük pişirme işleri değil mevsimlik yiyecekler hazırlanır. Doğru cevap B'dir. 

Mardin İsa Bey Medresesi 1385 yılında inşa edilmiş olup bir Artuklu eseridir.

Kare İçinde Haç (Kapalı Yunan Haçı) Planlı

1985

Musevilerin ibadet yerlerine Sinagog denir. Sinagog sözcüğü Yunanca synagoge’den gelir. Anlamı, “toplanma yeri” dir.

Lidya tümülüsleri arasında en ihtişamlısı kral Alyattes'e aittir (Sivas 2011:102-103).

Kentin bulunduğu coğrafya ve topografya evleri biçimlendirir. Kentin geçmişi, kent dokusundan evlerin biçimine, büyüklüğüne, yapım yöntemlerine kadar etkilidir. Bu süre içinde yaşanan değişiklikler evin tasarımını etkiler. Kültür alışverişinin çok yoğun olduğu, özellikle ticaret yolları üzerindeki kentler, değişime açıktır. İklim, evi biçimlendiren ögelerden biridir ancak, tek başına etkili değildir. Eğer o yöre belirli bir kültür bölgesinin etkisi altındaysa gelenekler diğer biçimleyici etkenlerden daha ağır basar. Yöresel malzeme evin yapım biçimini etkiler. Önemli kültür merkezlerine olan yakınlık yine mimarlığı etkisi altına alır. Tarım, hayvancılık gibi üretim biçimleri de evi şekillendirir. Yaşam biçimi, toplumsal yaşam, din ve ekonomi biçim üzerinde ağırlığını hissettirir. Alınan dış etkilerin süresi yine ev kültürünü belirleyen faktörler içindedir.

Edirne Selimiye Camii'nde; kırmızı ve beyaz taşlarla örülmüş kemerlerle pencere söveleri cepheye renk katarlar. İç mekânda alt kat, dış revaklardan dolayı içeride kalırken, üst kat dış sınırlara kadar genişler. Mekânın bu tür genişleyip daralması Sinan’ın bir oyunudur. Dış sofalar (revaklar) mihrap cephesinde de yer alır. Böylece ilk kez mihrap cephesi sert görünüşünden kurtulur. Caminin dört köşesinden yükselen eşit boydaki minareler adeta camiyi iplerle gökyüzüne bağlarlar. Sinan bu cami ile Ayasofya’yı geçtiğini ilan eder.

İstanbul’daki ilk tıp medresesi, Süleymaniye Külliyesi programına eklenen tıp medresesidir.

Sinan döneminde yapılan hastanelerden Haseki Hastanesi, Hürrem Sultan tarafından özellikle kadınlara hizmet için yaptırılmıştır. Sekizgen bir avlunun çevresinde yer alır. Hastalar için özel mutfağı vardır.

Genel olarak belli bir alanda eğitim verilen kurumlar olarak beliren medreselerin dini eğitim verenlerinin yanı sıra İslam hukuku, tıp eğitimi verenleri, rasathane görevini yerine getirenleri bulunmaktadır.

Mitolojide Tanrı Zeus’un çocukları Apollo ve Artemis ile onların anneleri Leto’ya ait destanlar Letoon kutsal alanıyla ilişkilendirilmiştir. Mitolojik bu öykülere göre, baştanrı Zeus’un çocuklarını karnında taşıyan Leto, Zeus’un karısı tanrıça Hera’nın kötülüklerinden korktuğu için Delos adasından kaçmış ve çocuklarını doğuracak güvenli bir yer ararken Likya’ya da uğramıştır.

İmparator Valens

Arcosolium tipi mezarlar yuvarlak kemerli niş içinde zemine doğru inen lahit biçimindedir. Katakomplarda yer alan bir diğer tip ise Loculi olarak adlandırılır ve insan bedeninin gireceği ölçülerde açılmış dikdörtgen nişlerdir.

Erken Osmanlı Dönemi’nin doğu cephesinden sivri kemerle dışarıya açılan kare tabanlı Amasya Mehmet Paşa Türbesi (1486 sonrası) kubbe örtülü eyvan biçimli türbelerin bilinen tek örneğidir.