Türklerin Anadolu’ya gelmesi ile birlikte, bölgede Hristiyan ve Müslüman toplulukların bir arada yaşamasından doğan sosyal karmaşıklığa rağmen, Hristiyanların sanat etkinliklerini sürdürdükleri bilinir. Sahnelerin ana temaları ölüm ve yeniden diriliştir. Sahne seçiminde Hristiyanların gittikçe yitirdiği beklentiler ve dönemin sosyo-politik yapısının vurgulandığı ileri sürülür. Doğru seçenek C’dir.

Osmanlılar büyük bir yapı faaliyetine girdikleri zaman sefere çıkarak elde ettikleri ganimeti yapıya harcamayı düşünürlerdi. Bu kez de Kıbrıs’ın fethi planlanır. 1571 yılında Kıbrıs Adası’nın alınmasından sonra sultana düşen pay Selimiye Camii’nin yapılmasına harcanmıştır. Doğru seçenek E’dir.

Doğru yanıt "B" şıkkı, "Avrupa malı ithalatı"dır.

Secco

Kor

"Kiremitlerin saçak ucundan düşmemesi için yelkovan tahtası denilen bir tahtaya
kiremitler dayanır"

Sinan, Ayasofya’nın güçlü ve zayıf taraflarına hakim bir mimardı. Yapacağı yeni cami artık Ayasofya gibi kare dayanağa oturmayacaktı. Sekizgen böyle büyük bir kubbe için çok daha güvenliydi. Kemer sayısı sekize çıkarsa kemer açıklıkları küçülüyor, kubbe büyüklüğü, her tür ölçünün üstüne çıkarak, kainatı temsil etme gücünü kazanıyordu. Ve bu görünüşün Ayasofya ile hiçbir ilgisi yoktu. Artık Ayasofya reddediliyor ve yeni bir değer ortaya konuyordu ki bu da Selimiye’ydi. İşte Sinan böylece Ayasofya’yı aşmış oldu.

Danişmentliler 

Bizans zamanında Edirne, Avrupa ile İstanbul arasında önemli bir kentti. Osmanlılar zamanında da aynı niteliğini sürdürdü. Edirne, Birinci Murad tarafından 1361 tarihinde alındı. O zaman başkent Bursa idi. Osmanlıların devamlı batıya seferler yapması Edirne’nin serhat şehri, askeri üs, başkent olarak seçilmesinin nedenlerinden biri olmalıdır. Diğer yandan Meriç ve Tunca ırmaklarıyla sulanan geniş ovaları ve ormanlarıyla da iyi bir kent alanı olduğu kadar iyi bir avlak yeriydi.

1437-1448 yılları arasında yapılan Üç Şerefeli Cami, bütün yapı türlerinden farklı altı dayanak üzerinde yükselen kubbesiyle dikkat çeker. Ayrıca revaklı avlusu ve dört minaresi de yenilikler arasındadır. Bu yapı Sinan’ı da çok etkilemiş ve uzun yıllar üzerinde deneyler yaptığı bir yapı türü olmuştur.

Osmanlılar Ayasofya’ya daha İstanbul alınmadan önce hayranlık duyuyorlardı. Kuşatma sırasında tek istekleri Cuma namazını Ayasofya’da kılmaktı.

Lidyalılar, çok tanrılı inanca sahip olmakla birlikte öteki dünyanın varlığına inandıkları için ölülerini yakmadan, mezarların içine hediyeler koyarak gömü yapıyorlardı. Mezarlar toplumsal konuma göre farklı büyüklük ve gösterişte olabiliyordu. Doğal olarak krallar için inşa edilen anıtsal mezarlar, Tümülüsler görkemli örneklerdi. Seçkin sınıf için yapılan mezarlarda ölüler, taş odalar içindeki sedirlere yatırılarak gömü yapılıyor ve tıpkı Friglerin yaptıkları gibi toprak yığılarak yapay bir tepe (tümülüs) meydana getiriyorlardı. Mezar sahibinin makamına paralel olarak tepe yüksekliği belirleniyordu. Lidya Tümülüsleri arasında en ihtişamlısı kral Alyattes'e aittir.

Mezar mimarisinin kalelerin kayalık yamaçlarında oyularak biçimlendirilmiş, genellikle kral ve soylulara ait anıtsal oda mezarlarla uygulandığı görülür. Kremasyon gömülerde ceset yakılmaktadır. İnhumasyon gömülerde ise, çoğunlukla ölü, pithos denilen büyük bir kabın içine ya da taşlardan örülen sandık tipindeki mezarlara yerleştirilerek toprağa gömülüyordu.

Sinan döneminde yapılan hastanelerden Haseki Hastanesi, Hürrem Sultan tarafından özellikle kadınlara hizmet için yaptırılmıştır. Doğru seçenek E’dir.

Merkezde bir kubbe ile vurgulanan merkezi plan tipinin farklı çeşitlemeleri vardır. Bunlar;
a. Rotonda (Daire Planlı); Selanik, Aziz Georgios Kilisesi (4.yy), Konstantinopolis, Hagia Sophia
Hazine Dairesi.
b. Oktagon (Sekizgen Planlı); Konstantinopolis, Azizler Segios ve Bakchos Kilisesi (6. yüzyıl).
c. Heksagon (Altıgen Planlı); Konstantinopolis, Hagia Euphemia Kilisesi (5. yüzyıl).
d. Trikonchios (Üç Yapraklı Yonca Tipi); Side “cc” bazilikasının kuzeyindeki yapı.
e. Tetrakonchios (Dört Yapraklı Yonca Tipi); Antiockheia Seleukeia Pieria (Antakya-Çevlik).
f. Kare Planlı; Hierapolis’de (Pamukkale) Aziz Philippius Martyriumudur.

Safranbolu 1994 yılında Dünya Kültür Mirası Listesi’ne kabul edilmiştir. Doğru cevap D'dir. 

Mustafa Reşit Paşa Türbesi Mimar Sinan tarafından yapılmamıştır. Nitekim yapım tarihi daha ileridir. 1858 yılında İsviçreli Mimar Fossatti tarafından inşa edilmiştir. Doğru yanıt E seçeneğidir.

Türk evinde alt kat taş duvarlı ve yer yer ahşap direklidir. Alt kat yolun biçimine uyar. Alt katta oturulmaz, depo, kiler, hayvan barınağı, işlikler buradadır. Evin esas planı üst katta oluşur. Üst katlar dik açılı bir düzen gösterir. Bu düzeni sağlamak amacıyla çıkmalar yapılmıştır.

Kapının kasaya bağlandığı menteşelere güllap adı verilir. Doğru cevap C'dir. 

Hayattan çıkan merdiven üst katın sofasına ulaşır. Sofaya çardak denir. Sofa evin köşesinde veya ortasında olabilir. Sofa odalar arası bir ulaşım alanı olduğu kadar, içinde veya eyvanlarında ailenin oturduğu bir toplantı yeridir. Doğru seçenek E’dir.

Külliyeyi, ana yapısını caminin teşkil ettiği iki medrese, muvakkithane, arasta, türbe (III. Ahmed’in oğlu Selim Türbesi 1718) ve sıbyan mektebi oluşturur. Hamam külliye içinde yer almaz. Doğru yanıt C seçeneğidir.