Selçuklular, kervansaraylarda (hanlarda) insanlarla hayvanları için kalacak yerler, yıkanma yerleri, hamam, mescit gibi yerler yapmışlardır. Yemek çıkarılmış, ısınmak için odun, sabun vb. gibi bazı gereksinimler sağlanmıştır. Buralarda kalmak üç güne dek parasızdı.

Urfa'da yer alır. Cevap A şıkkıdır.

Surların ilginç kulelerinden biri olan Keçi Burcu, Mardin Kapısı’nın 100 m kadar doğusunda, düzeltilmiş bir kaya kaide üzerinde yükselmektedir. 1029-1037 arasında Mervaniler tarafında yeniden inşa edilen kule, surlardan bir boynuz gibi dışa uzanmaktadır.

Külhan bölümü , hamamın suyunun, yapısının ısıtılabilmesi için gerekli düzenektir. Kimi kez çapı üç buçuk metreyi bulan bir kazan içindeki su kaynatılır. Bunun için ateşlikte yakılan ateşin dumanları, küçük koloncuklarla kaldırılıp altı boşaltılmış hamam döşemesinin, duvarlardaki kanalların (tüteklik) içinde dolaştırıldıktan sonra çatıdan atılır. Doğru yanıt E'dir.

Yıldırım Bayezid’in kızı Hundi Hatun ile evlenen Emir Sultan devlet işlerinde de sultanlara yardımcı olmasıyla tanınır. Üç hükümdar zamanında Bursa’da bulunan Emir Sultan Yıldırım Bayezid, Çelebi Sultan Mehmed ve II. Murad tarafından saygı görmüş, hatta bu sultanlar savaşa giderken onun eliyle kılıç kuşanıp, duasını almışlardır. Bursa’da bulunan külliyesinin özgün hâli konusunda kesin bir şey söylemek zordur. Yalnız Fatih Dönemi’ne ait olan vakfiyesinde belirtilen köyler, mezralar, tuzla, bahçe, han, hamam, değirmen, ev, fırın gibi mülkler külliyenin oldukça büyük olduğunu, bunlar arasında cami, tekke, imaret, derviş hücreleri, türbe, hamam ve medresenin bulunduğunu kaynaklardan öğrenmekteyiz. Daha sonraki dönemlerde de muvakkithane, kütüphane ve çeşmeler eklenmiştir. Bu yapıların büyük çoğunluğu zaman içerisinde ortadan kalkmıştır. Günümüzde külliyede cami, türbe, hamam ve çeşmeler bulunur.

Likya kentlerinden Arykanda’daki hamam, kentin en büyük yapısıdır.

Bugün İstanbul Surları denilince Tarihi Yarımada’yı çepeçevre kuşatan surlar anlaşılmaktadır. Fakat bu surlardan önce ve sonra yapılan surlar da bulunmaktadır. Bunlardan bir kısmı Bizans Dönemi’nde kent genişledikçe yıkılmış, yok olmuşur. Günümüze gelemeyen bu surların, sadece inşa sırasına göre isimlerini vermek yeterli olacaktır: Bizantion Surları (MÖ VI. yüzyıl); Septimius Severus Surları (MS 193-211); Constantinus Surları (324-337).

İstanbul özellikle “Lale Devri”nde çeşmelerle donatılmıştır. Kültürümüz üzerindeki Batı etkisinin başlangıcını bir simge gibi görünür kılan, III. Ahmet Çeşmesi (1728) bunların en bilinenidir

Osmanlıda yol üzerinde, konaklama ve dinlenme amacıyla Menzilhaneler inşa edilmişti. Doğru cevap A' dır.

Bayramilik tarikatı Anadolu’nun manevi yapısının şekillenmesinde büyük rol oynamış, Bektaşilik ve Mevlevilikten sonra en fazla dikkat çeken tarikat olmuştur. Tarikatın kurucusu Hacı Bayrâm-ı Velî 1430 yılında Ankara’da ölmüş ve vefatından birkaç yıl önce inşa edilen camisinin yanına gömülmüştür. Hacı Bayrâm-ı Velî eseri olmayan tarikat kurucularından biridir. En önemli halifesi Akşemseddin’dir.

Kayseri-Malatya yolu üzerindeki Karatay Hanı’nın 1247 tarihli vakfiyesinde, handaki görevlilerin adları ve görevleri sayılmaktadır. Tarihi kaynaklar, bu handan söz ederken, “handa yolcuların sosyal statülerine uygun bir şekilde misafir edildiklerini; hanın gelir ve masraflarını kontrol etmek için özel memurlar ve kâtipler bulunduğunu” kaydetmektedirler. Zengin vakıfları bulunan Karatay Hanı’nın vakfiyesi, günümüze ulaşabilen nadir kervansaray vakfiyelerindendir.

Avlunun ve (varsa) ahırın tek girişi vardır: Avlulu hanlarda biri ahırda diğeri de avluda olmak üzere iki giriş bulunmaktadır. Sadece avluya açılan ahır kapısı, hiçbir örnekte doğrudan dışarıya açılmaz. Doğru cevap B' dir.

Hacı Bektâş-ı Velî 13. yüzyılda Anadolu’da yaşamış bir gönül eri, Anadolu ve Balkanların Türkleşmesinde etkin olan Bektaşiliğin lideridir. Asıl adının Bektaş olduğu, Hacı Bektâş-ı Velî isminin ise muhtemelen ölümünden sonra kullanıldığı düşünülmektedir. Hacı Bektâş-ı Velî Anadolu’da yaşayan en önemli evliyalardan biridir ve özellikle Anadolu’da yaşamış hiçbir şahsiyet onun kadar etkili olmamış ve kutsallaştırılmamıştır. Hacı Bektâş-ı Velî Külliyesi, Nevşehir ili Hacıbektaş ilçesinde bulunmaktadır. Külliye 13. yüzyıldan, geçen yüzyıla kadar yapılan ilavelerle oluşmuştur. Külliyenin çekirdeğini Hacı Bektâş-ı Velî’nin kullandığı rivayet edilen Kızılca Halvet olarak bilinen çilehane oluşturur. Çilehane pirin türbesine bitişiktir. Erken dönemden günümüze kadar fazla kalıntı gelmediği için Hacı Bektâş-ı Velî’nin ilk zaviyesi hakkında yeterli bilgi bulunmamaktadır.

Yolda bir çobana rastlarlar. Çobanla konuştuktan sonra onu ve köpeği Kıtmiri de yanlarına alarak yola devam ederler. Böylece yedi genç (Yemliha, Mekselina, Mislina, Mernuş, Sazenuş, Debernuş ve Kefeştetayuş) ve köpek yola koyulurlar.

Anadolu’dan İran, Irak ve Suriye’ye koyun ihraç edilmekteydi. İbn ül-Esir, Erzurum’dan İran’a, bir defada iki milyon koyun ihraç edildiğinden söz etmektedir. Bu rakam abartılmış görünse de canlı hayvan ihracının önemli olduğunu göstermektedir. Ham ve işlenmiş ipek de önemli ihraç malları arasındaydı. Anadolu’dan ihraç edilen ipekli kumaşlar, Seta Turchia (Türkiye ipeği) adıyla anılmaktaydı. Sivas’ta dokunan yünlü kumaşlar, Diyarbakır ve Kastamonu’da imal edilen Sahtiyanlar da önemli ihraç mallarıydı. Kuzey ülkelerinden getirilen Kıpçak, Rus, Çerkes esirler, Mısır’a ve diğer İslam ülkelerine satılmaktaydı. Güney Anadolu sahillerinden Mısır’a kereste ihraç ediliyordu. Batı ülkelerinde boya sanayinde kullanılan şap, vazgeçilmez bir maddeydi. Doğu ülkelerinde kullanılan boya maddeleri şap gerektirmiyordu. 13. yüzyıl sonlarından 14. yüzyıl ortalarına kadar Avrupa ülkelerinde kullanılan şapın tümüne yakını, Anadolu’dan sağlanmaktaydı.şap ticareti Cenevizlilerin elindeydi. Kütahya’da çıkarılan şap Aksaray’da; Şebinkarahisar’da çıkarılan şap da Sivas’ta pazarlanmaktaydı. 13. yüzyılda, önemli ihraç ürünlerinden biri de halılardı. İlk örnekleri Orta Asya’da ele geçen ve MÖ 3. yüzyıla tarihlenen bu ilk düğümlü halıların bundan sonraki en eski örnekleri, XIII. yüzyıla tarihlenen, Konya’da ve Beyşehir’de bulunmuş halılardır. Anadolu’dan ithal edilen halılar, yere serilemeyecek kadar kıymetliydi.

1960’larda konut açığının kapatılmasına çalışılıyordu. Türk yaşama kültürüne uymayan en az yarısı yanlış yönlendirilmiş konutların yan yana, üst üste yığılmalarından oluşan apartmanlar sardı her yanı. Bütün kentler birbirine benzedi, kendilerine özgü niteliklerini yitirdiler. Gelirleri en alt düzeyde olanlar, işin, aşın ardından kentlere göçtüler. Gecekondular türedi. Örneğin Ankara’nın %73’ü gecekondulardan oluştu. Gecekondular da eski Türk evleri gibi tek odadan başlayıp büyüyebiliyorlar sonra da bölünebiliyorlardı. Varlıklı kesimde, Sedad Hakkı Eldem’in eskiye dayalı, yapıtlarının az ya da çok kopyaları sürüyordu. IV Ve V maddeler yanlış olduğundan Doğru cevap C’dir.

Meryem ana evi Hıristiyanlık dönemine aittir.

Yedi Kardeş: Bu büyük kule Ulu Beden’in 350 m kadar güneyinde surun, geniş açı yaparak güneyden doğuya döndüğü yerde konumlanmıştır. Ulu Beden ile aynı dönemde inşa edilen Yedi Kardeş Kulesi, boyut ve mimari özellikler açısından benzer özellikler taşır. Kulenin zemin katında, pencere açıklığı bulunmayan dikdörtgen planlı büyük bir oda vardır. Birinci katta, seğirdim yerinden başlayan bir koridor, bu kattaki mazgal pencerelere ulaşmaktadır. Seğirdim yerinden bir merdivenle ulaşılan ikinci kat, Ulu Beden Kulesi ile aynı özellikleri göstermektedir. 24 m yüksekliğindeki kulenin cephesinde, eksende bulunan yazıtın üstünde çift başlı kartal, iki yanda ise aslan kabartmaları bulunmaktadır.

Koyun, ipek, kereste, yünlü kumaş, halı Anadolu’dan ihraç malları arasındaydı.

Türk evine, varsıllığın, olanakların, en geniş olması durumuna, örneğin sultanların, sadrazamların evlerine “saray” diyoruz. Selçuklu ve Beylikler Dönemi saraylarından hiçbiri günümüze gelememiştir. Sarayların, konakların ya da büyük evlerin bahçelerinde, kimi kez birkaç saat, kimi kez birkaç gün kullanılmak üzere yapılan yapılara “köşk” diyoruz. Bir sarayın, konağın çok sayıda köşkü olabilir. Kimileri özel amaçlar için yapılırlar (Av köşkü gibi). Köşklerin daha büyük örneklerine “kasır” denilir. Sultanahmet Camii’ndeki, Yeni Cami’deki kasırlar buna örnektir. Giderek kasırlar cami planlarında değişmez yerlerini almışlardır. Sarayların bahçelerinde yapılan yapılara “Kasır” denir İfadesi yanlış olduğundan Doğru cevap D’dir.