Yeni toplumsal hareketler toplumsal yapıları tamamen dönüştürmek yerine bazı sosyal ya da kültürel değerlerin dönüştürülmesini hedeflemektedirler. Yeni toplumsal hareketlerin tabanı sınıfsal olmaktan çok kadın hareketi, çevreci hareket gibi farklı gruplardan oluşmaktadır. Yeni toplumsal hareketler, devleti hedef alan ve onu etkilemeyi amaç edinen eylemsellikten çok, kitleleri harekete geçirerek değer ve davranışlarda değişikliği amaçlamakta; katı, formel ve bürokratik bir örgütlenme modeli yerine, daha esnek ve üyelerinin aktif katılımını teşvik eden bir örgütlenme modelini tercih etmektedirler. Doğru cevap C’dir.

Eski toplumsal hareketlere bakılacak olursa, modernizmin ürünü olan koşullarda biçimlenen toplumsal hareketlerden, işçi hareketi, feminist hareket, insan hakları hareketi, barış ve adalet hareketleri ile ekonomik, toplumsal ve siyasal kurtuluş mücadeleleri gibi felsefi kökeni modernizm projesi olan eski hareketlerin eğitimdeki yansımalarının en önde geleni John Dewey’in ilerlemeci eğitim hareketidir.

30 Ekim 2010’da Cenevre’de düzensiz göçmenlerin insan haklarını ele almak üzere toplanan Küresel Göç Grubu, düzensiz göçmenlerin maruz kaldığı uzun süreli alıkoyma, ayrımcılık, şiddet, sömürü, yabancı düşmanlığı gibi kötü muameleler ve temel insan haklarına aykırı uygulamalar konusunda kaygılarını ifade etmiştir. Sorunun doğru cevabı B seçeneğidir.

“Toplumsal hareketler ve bu hareketlere katılanlar arasındaki ilişkilere yönelik önemli sorular sorma ve bu soruları cevaplama konusunda yetersizlik” kimlik kavramına ilişkin yapılan çalışmaların konularından biridir. Dolayısıyla bu konuda tüm soruların cevaplandığını söylemek doğru olmaz. Diğer seçeneklerdeki konular da, yine bu kavramsala ilişkin yapılan çalışmalar arasında yer alır. Doğru cevap E’dir.

Marx, maddeci tarih görüşüne dayanan diyalektik yaklaşımıyla diğer evrimci yaklaşımlardan ayrılır. Ona göre toplumsal değişmenin temel nedeni sınıf çatışmalarıdır. Sınıflar toplumlardaki farklı üretim biçimlerine bağlı olarak ortaya çıkar. Doğru cevap D'dir. 

Tutucu ya da çatışmacı görüşe göre eğitim, toplumdaki egemen sınıf ve grupların kendi kültür ve yaşam biçimlerini toplumun diğer kesimlerine kabul ettirmek üzere kullanılacak “devletin ideolojik bir organı”dır. Bu görüşe göre, eğitim yeni bir toplumsal düzen meydana getiremez, aksine toplumdaki egemen sınıfların çıkarlarını koruyarak ve eşitlikçi olmayan toplumsal ve ekonomik ilişkileri yeniden üreterek statükoyu yaşatır. Doğru cevap D'dir. 

Eğitimin tamamen ortadan kalkmasını savunan radikal bir görüş söz konusu değildir. 

Eyerman ve Jamison (1991) öğrenmeyi kozmolojik, örgütsel ve uygulamaya dönük teknolojik biçiminde tanımlarken, Branagan ve Boughton (2003) özgürleştirici, iletişimsel ve araçsal biçiminde sınıflandırmış, Conway (2004) ise dünyanın yorumlanması ve praksis biçiminde bir sınıflama yapmıştır. Bu nedenle doğru cevap A seçeneğidir.

Bir harekette ve bu hareket bağlamında yapılan eylemlerde kimliğin rolünün dört aşaması şöyle ifade edilebilir (Poletta ve Jasper, 2001:286); 

• Kolektif iddia ve taleplerin oluşturulması 

• Hareket için aktivistlerin, gönüllülerin toplanması 

• Strateji ve taktiklere ilişkin kararların alınması 

• Hareketin sonuçlarının ortaya çıkması

Dijital aktivizm, içerisinde siyasal ve toplumsal bütün hareketleri barındıran, cep telefonları, tabletler, çeşitli usb araçlarından yararlanılarak dijital ağları kullanan faaliyetlerin tamamını kapsamaktadır. Aynı anda her yerde bulunan bilgisayar networklerinin, fiziki mekândan bağımsız, milyonlarca insanı “siberuzay”da biraraya getirmesi ile oluşmuştur. Türkçe’ye “tıklamacılık” olarak çevirebilecek olan clicktivism, sosyal medya üzerinden yapılan eylemlere sanal ortamda katkıda bulunma anlamına gelmektedir. Siberuzay terimi bilgisayarın ve onu kullanan insanların internet ve benzeri ağlar içinde kurduğu iletişimden doğan sanal gerçeklik ortamını anlatan metaforik bir soyutlamadır. Doğru cevap A’dır.

Avrupa düşüncesinin, aklın, deneyimin, dinsel ve geleneksel otoritelere kuşkuyla bakmanın yanı sıra, seküler, liberal ve demokratik toplumların ideallerinin tedrici biçimde şekillendiği döneme Aydınlanma adı verilmiştir. Aydınlanma, edebiyat, sanat, bilim, din ve felsefe gibi çeşitli kollardan ya­yılmakla birlikte genelde, materyalist bir insanlık görüşüyle eş tutulmaktadır. En belirgin özellikleri akılcı ve bilimsel bilgiye, eğitimle ilerleme konusu­na olan inancı ve etik ile topluma faydacı yaklaşımı içermesidir. Kiliseye olan güven ise sarsılmıştır. Buna göre, doğru yanıt A şıkkıdır.

I, II, III, IV, V şıklarının hepsi Sivil toplum örgütlerinin temel amaçlarından biridir.

Kolektif kimlik, bir toplumsal hareketteki üyeliğe, sınırlara ve eylemlere ilişkin paylaşılan inanışları ifade eder.

Toplumsal hareketlere ilişkin çok çeşitli tanımlamalar genelde belirli eksenler etrafında yapılmaktadır:
a. Kolektif davranış
b. Değişim yönelimli hedefler
c. Kurumsal kolektif davranış
d. Belli bir düzeyde örgütlenme
e. Geçici bir süreklilik

Türkiye'de çevre hareketinin gelişimi genel hat­larıyla dört dönem içinde incelenebilir.

1. Çevreci Uyanış Dönemi: 1980 Öncesi
2. EkolojikHareketlerDönemi: 1980-1990'ların ortaları
3. Çevreciliğin Kurumsallaşması:   1990'ların ikinci yarısı
4. Yer(küres)elleşme: 2000'li yıllar

Ritzer, modern toplumu tanımlarken “Toplumun McDonaldlaştırılması” kavramını ortaya atmıştır. Ritzer’a göre akılcılaşma süreci, modern yaşamın ihtiyaçlarına verdiği yanıtları dört temel unsura dayandırır: verimlilik, hesaplanabilirlik, öngörülebilirlik ve denetim. Bu unsurların hepsi özünde kapitalist toplumda egemen olan üretim biçiminin gereksinimleri ile ilgilidir. Kapitalizmde üretim artmalı, ne kadar üretilebileceği öngörülebilmeli ve denetlenebilmelidir. Giderek tüm yaşam alanlarına ha^kim olan akılcılaşma süreci standardizasyonu getirmiştir. Doğru cevap C’dir.

Charles Tilly, toplumsal hareketlere ilişkin çalışmaların siyasete referansla yapılması gerektiğini belirtmiş, toplumsal hareketlerin farklı siyasal ortamlarda farklı strateji, yapı ve başarı şansına sahip olacaklarını iddia etmektedir. Doğru cevap D’dir.