Göçmenlerin siyasete ilişkin bireysel fikir, değer ve deneyimleri, eğitim düzeyleri, toplumsal statüleri, yaş, cinsiyet, etnik grup gibi özellikleri, göçmen topluluğunun kendine has özellikleri, göçmen örgütlerinin kurumsallaşma düzeyi, göçmenlerin göç alan ülkenin siyasal-kurumsal yapısına ilişkin bilgileri, göçmen derneklerinin faaliyetleri, göçmen dayanışma ağlarının büyüklüğü ve etkisi, göçmenlerin sosyal sermayeleri, göç gönderen devletin göçmenlere yönelik politika ve yaklaşımları göçmen aktivizmini belirleyen ve şekillendiren koşulları oluşturmaktadır.

Küreselleşme kimi zaman Batılılaşma, Amerikanlaşma ya da evrenselleşme ile eş anlamlı olarak düşünülür. Bu anlamlardan herhangi birisiyle özdeşleştirildiğinde toplumlar arasındaki kültürel farkların giderek ortadan kalkmasına, başka deyişle kültürel homojenleşme sürecine işaret eder. İnternet gibi yeni iletişim teknolojileri sayesinde bilgi akışı hızlanmış ve birbirinden bağımsız gibi gözüken toplumlar gerek bilgi, gerek sermaye akışı sayesinde ekonomik ve politik açılardan birbiriyle bağlantılı hale gelmiştir. Dolayısıyla küreselleşmeyi sadece ekonomik bir süreç olarak göremeyiz. Küreselleşme tek yanlı bir süreç değildir. Kültürel boyutu açısından düşündüğümüzde diyalektik bir yapı ortaya çıkar. Küresel süreçlere yerel müdahalelerde bulunma olanağı vardır. Doğru cevap B'dir.

Düşük gelirli ve statülü işlerin kadınlaşması süreci, kadını bu tür işler için
uygun olarak tanımlayan, kadının gelirini aile gelirine ikincil düzeyde bir katkı olarak gören toplumsal cinsiyet rolleri, ev içi alanda verilen hizmetleri “kadın işi” olarak tanımlayan cinsiyete dayalı iş bölümü, nüfusun yaşlanması, sosyal refah
rejimlerinin içinde bulunduğu kriz nedeniyle devletin sağlık ve bakım hizmetleri harcamalarını kısması gibi nedenlerle birçok gelişmiş ülkede ev ve bakıcılık
hizmetleri bir sektör haline gelmekte ve giderek artan oranlarda kadın göçmen bu sektörde istihdam edilmektedir.

Sivil toplum kavramı Hobbes, Locke ve Rousseau gibi düşünürler tarafından farklı biçimlerde yorumlandıktan sonra kavramı bugün bilinen anlamda Hegel kullanmıştır.

Kolektif davranışlar baskın grubun norm ve değerlerini zorlayan, çok sayıda kişinin katıldığı, gönüllü ve genellikle planlanmadan, doğaçlama biçiminde gerçekleştirilen eylemlerdir.

B, C, D ve E seçeneklerinde ifade edilenler klasik asimilasyon kuramına ait varsayımlardır. Parçalı asimilasyon kuramı, ikinci neslin göç alan ülkedeki toplumsal tabakalaşmaya entegrasyon sürecini ve bunun sonuçlarını araştıran bir kuramdır. Bu kurama göre bir göçmen için, “Amerikalı olma”nın değeri ve faydası göçmenin Amerikan toplumunun hangi tabakasına entegre olduğuna göre değişmektedir. Eğer görece daha yoksul ve alt sınıflara entegrasyon söz konusu ise, göçmen topluluğunun topluma uyumsuzluğu sorunu ortaya çıkmaktadır. Doğru cevap A’dır

Hall’a göre kimliklerin varlığı temel olarak kurgusaldır. Ulusal kimlikler genelde saflık, homojenlik iddiasıyla sunulur ancak gerçekte kurgusaldır ve melez kimlikler oluşturulabilir.

Mead, kendilik ve toplum arasında diyalektik bir ilişki olduğunu öne sürer. Önceden var olan toplumsal yapılar, anlamlar ve bağlamlar kendiliğin gelişim koşullarını belirler ve kendilik başkalarıyla etkileşim içinde sosyal yapıları, anlamları ve bağlamları biçimlendirir. Bu bilgilere göre doğru yanıt A seçeneğidir.

Holistik düşünce tek tek parçaların toplamından ibaret olmayan bütünü önemser. Ekolojik düşün­cede holizmin önemli temsilcilerinden biri Aldo toprak etiği düşüncesi etrafında kurduğu holistik yaklaşım, insan-doğa ilişkisi hakkındaki kavrayışı derinden etkilemiştir. Toprak etiği, etik sorumlu­luğun kapsamını insan dışındaki varlıkları da içe­recek biçimde genişletir. İnsanlar üyesi oldukları ve toprağı, suyu, bitkileri ve hayvanları da içeren biyotik topluluğa karşı sorumludur. Biyotik top­luluğun içinde ayrıcalıklı bir yeri olmayan insan, öteki varlıklarla birlikte onun sade bir üyesidir. Leopold'un holistik çevre eriğine göre "bir ey­lem biyotik topluluğun bütünlüğünü, dengesini ve güzelliğini koruduğunda doğru, aksi takdirde yanlıştır"

İlk yetişkin eğitimi kuramcılarından Eduard Lindeman (1926) daha
yirminci yüzyılın başlarında, toplumsal hareketlerin demokrasinin yaşatılmasındaki önemini vurgulamıştır.

Alternatif medyanın yapısal özellikleri şöyle ifade edilebilir:
1. Alternatif medya dezavantajlı gruplar gibi küçük ölçekli yapılara özel bir önem verir.

2. Alternatif medya devletten de pazar  koşullarından da bağımsızdır. 

3. Alternatif medya yatay veya hiyerarşik bir yapılanmaya sahip değildir. İzleyici veya okurların demokratik katılımına her zaman açıktır.

 4. Alternatif medya kendi kendini temsil eder. Egemen söylemin dışında bir söyleme sahiptir.

Özellikle 1750-1850 döneminde dünyada Avrupa merkezli hareketlerin dışında gerçekleşen toplumsal hareketleri genel olarak kapsayacak şöyle sınıflandırma yapılabilir;

1. Amerika’daki köleliğe karşı isyanlar,
2. Balkanlar'dan Amerika'ya uzanan, sömürgeci ve yayılmacı sistemlerdeki milliyetçi ve ayrılıkçı hareketler,
3. Asya ve Ortadoğu’dan Amerika'ya uzanan alanda, dünya ekonomisine katılmaya ve bu ekonomiyle birleşmeye karşı olan ve dünyanın geri kalanı ile bağlantıları koparmayı deneyen girişimler,
4. Ortadoğu, Asya, Afrika ve Amerika boyunca görülen, Avrupa kültürüne ve kapitalist kültüre direnen, genellikle dinsel ya da kültürel hareketler olarak adlandırılan uygarlıkçı hareketler.

Eko-verimlilik öğretisinde ise doğa­nın kendisi değil, "doğal kaynak" "doğal sermaye", "ekosistem hizmetleri" olarak insanlara sunduğu yarar değerin konusunu oluşturur. Ekonomik bü­yümenin devamlılığı için doğal kaynakların sürdü­rülebilir yönetimi ve akılcı kullanımı esastır. Do­layısıyla, ilkinde doğaya aşkın derin bir saygı söz konusu iken, ikincisinde sürekli kullanım için do­ğal kaynakların bilimsel yönetimi hakim felsefedir.

Çağdaş eğitim akımları ya da reformcu eğitim hareketleri, eğitim bilim alan yazınında farklı isimlerle anılmakla birlikte verilen alanların hepsini kapsamaktadır. Bu nedenle üç ifadeninde yer aldığı seçenek olan C seçeneği sorunun doğru yanıtıdır.

Avrupa Birliği, Birlik içindeki sivil toplum örgütlerlerinin temel özelliklerini şu şekilde belirlemiştir; Sivil toplum örgütleri; • Yapısal olarak “Avrupalı” olmalı ve üyeliği coğrafi bir temele yayılmalı, • Danışmanlığı tesis etmeli ve uzmanlık sahibi olmalı, • Üyelerinin uzmanlık bilgisine doğrudan başvurabilmeli, hızlı ve yapıcı bir danışmanlığa sahip olmalı, • Diyalog konusuna önem vermeli ve asgari koşulları sağlamalı, • Avrupa toplumunun çıkarlarıyla uyuşan ve genel olarak Avrupa Birliği Anayasası, değerleri ve hedefleri kapsamındaki temel sorun alanlarına yönelmeli, • Birliğe üye devletler düzeyinde üyeleri olmalı, • Avrupa Birliği ekseninde hareket etmek ve üyelerini temsil etmek için gerekli yetkilerle donatılmalı, • Bağımsız olmalı, dış birimlerden, hükümetlerden veya lobi gruplarından talimat almamalı, • Karar alma mekanizması ve yapısal açıdan demokratik olmalı ve • Mali açıdan şeffaf olmalıdır.

Ünlü yazar George Orwell’in gazetecilik tarzı yerli haberciliğe oldukça yakındır. 

Heidi Hartman, Marksizm ve feminizm arasındaki ilişkiyi “mutsuz evlilik” olarak nitelemiştir

Yönetişim, bir toplumda ya da siyasal sistemdeki bütün aktörlerin etkileşimi, ortak çabalarının koordine edilmesi ve yönetim sürecinde pay ve etki sahibi olmaları olarak da tanımlanabilir.