Anadolu’da Hititler, Mezopotamya’da Dicle ile Fırat Vadisi’nin aşağı bölgelerinde başta
Sümerler olmak üzere Akadlar, Babil, Elam, Asurlular dünya tarihinin ilk şehir devletlerini kurmuştur.

Bu sürecin hızı, uluslararası anlamdaki geleneksel ticari faaliyetlerden katbekat yüksektir. Bu para akışlarındaki değişime ve farklılaşmaya giden yolu açan başlangıç ise, Uluslararası Para Fonu’nun (International Monetary Fund) kurulması ve savaş sonrası döneme dair düzenleyici mekanizma işlevi görecek kurumların oluşumudur.

İkinci Kuşak Haklar;

 • Sendikal haklar 

• Çalışma Hakkı

• Adil ve uygun işte çalışma hakkı 

• Sosyal güvenlik hakkı 

• Ailenin, anneliğin, çocukların ve gençlerin korunması hakkı 

• Yaşama ve sağlık standardı hakkı • Eğitim hakkı 

• Kültürel yaşama katılma hakkı

Bu nedenle doğru yanıt B'dir. 

Birinci Kuşak Haklar: Yaşam hakkı ve kişi dokunulmazlığı,Kişi özgürlüğü ve güvenliği,
 Düşünce ve düşünceyi açıklama özgürlüğü.İnanç ve ibadet özgürlüğü, Konut dokunulmazlığı, Mülkiyet hakkı, Eşitlik hakkı, Dernek kurma hakkı

En nihayetinde, vergilendirme, bireylere ulaşan faaliyetlerin gerçekleşebilmesi, hayat bulabilmesi için devletin elindeki tek reel kaynak olmaktadır.

Oligarşi: Egemenliğin bir grup ya da zümre tarafından kullanıldığı yönetim şeklidir. Doğru cevap A'dır. 

Maslow’a göre bu ihtiyaçlar sırası ile fizyolojik, güvenlik, ait olma, değer verme ve kendini gerçekleştirme olarak adlandırılmaktadır. Bu teoriye göre örneğin karnı aç bir insan öncelikli olarak açlığını gidermek ister, karnını doyurmak ister sevilmek, saygı görmek gibi ihtiyaçlarını düşünmez. Doğru cevap B şıkkıdır.

Bugün üye devletleri kontrol edebilecek bir mekanizmaya sahip olan İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi uluslararası düzeyde bağlayıcılığı olan bir belge niteliği durumundadır. Türkiye bu bildirgeyi 1976 yılında imzalamıştır

Sanayi ve Teknoloji Bakanlığı, mevcut alan üzerinde çalışmasını sürdüren işletmeler ve bu işletmelerin yapılandırdığı sistemlerin yekpare biçimde işlemesini ve çalışma prensipleri esnasında bir uyum mekanizması yaratılmasını sağlamaktadır. Doğru cevap A'dır. 

On dokuzuncu yüzyıl seküler düşünürlerinden Friedrich Nietzsche (1844-1900), Hristiyanlığı da, öteki dinleri de kabul etmemiştir. Nietzsche’e göre, hiç bir din gerçekten doğru değildir. Doğru cevap B'dir. 

Farklı tanımlardan yola çıkarak
en geniş biçimde toplumun özellikleri şu şekilde
sıralanabilmektedir:
• Ortak bir coğrafya
• Belirli nüfus yapılanması
• Üretim biçimleri ve üretimin devamlılığı
• Uzun süreli ilişki
• Ortak değer, inanç, gelenek ve amaçlar
• Ortak dil
• Benzer veya aynı kültürel değerler
• Aile, ekonomi, din, siyaset, eğitim alanında
işlevsel gruplar
• Gruplar arası düzenli ilişkiler

Doğru cevap C'dir.

1961 Anayasası ile birlikte ülkemizde insan haklarını korumaya yönelik düzenlemeler yapılmıştır.

Sultan İkinci Abdülhamid Han tarafından 1896’da açılmış olan Darülaceze kurumudur. Darülaceze ile birlikte, Türk topraklarında yüzyıllardan beri süre gelen yoksul ve bakıma muhtaç olan tüm kişilere yapılan yardımların modern anlamda bir sistematiğe kavuşturulması sağlanmıştır.

Devlet hukuku olarak da adlandırılabilen Pozitif hukuk; kısaca devlet eliyle çıkarılan kanunlar ve bu kanunların tüm ülkede devlet aracılığıyla geçerli kılınması durumudur.

İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi başta yaşama hakkı olmak üzere bireyin diğer sahip olduğu hak ve özgürlüklerini korumaya yönelik birçok düzenlemeye sahiptir. Herkesin eşit haklara sahip olduğu bir düzen arayışının temsili bu bildirgede kölelik ve işkence de yasaklanmıştır. Kimse keyfi gerekçelerle özgürlüğünden mahrum edilemez ve herkes yasalar önünde eşit muamele görür. Bugün üye devletleri kontrol edebilecek bir mekanizmaya sahip olan İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi uluslararası düzeyde bağlayıcılığı olan bir belge niteliği durumundadır. Türkiye bu bildirgeyi 1976 yılında imzalamıştır.

Buradaki önemli husus, işletmenin iktisadi sisteme katkısını ve işgücünü bozmadan, halk sağlığını muhafaza ederek çalışmasını devam ettirebilmektir. Bireylere düşen görev, devletin teftişinin yerine getirildiği ve sonuçlarının olumsuz olarak devam etmediğinin tespitinin yapılmasıdır. Buradaki görev listesi de, bireylerin tekil anlamda bireysel mücadelesi ile değil, sosyal bir refah devleti içerisindeki dernek ve vakıflar tarafına düşmektedir.

Sigmund Freud'a göre; din bütün ifadelerini bilim ve deneyle ispatlamak zorunda kalmıştır ve dini fikirler, sadece psikolojik bir sürecin sonucudur. Dini iddialar deney ve gözlemden uzak, denenebilirlikten çok ayrı bir yerdedir. Yanlışlanmak ve test edilmekten uzaktır ve sadece kişinin kanılarına bağımlıdır. Dini olgular gözle görülemez ve test edilemezdir, ispatı yoktur. Bundan dolayı da kimse bu olguya inanmaya zorlanamaz. Sigmund Freud’un The Future of an Illussion adlı kitabında, kişilerin dini fikirlerinin kültürlerinden kaynaklı ortaya çıktığını savunmaktadır. Freud’a göre din, kişinin doğadaki güçlere karşı üstün gelememe ve kendini savunma ihtiyacından ortaya
çıkmıştır ve özünde bir çeşit illüzyondur. Doğru cevap E seçeneğidir.