Sürem” fikrinde yalnızca “süreklilik”, “varlıkta devam etme” anlamları bulunmaz; süren yıpranmaya, eskimeye, yaşlanmaya, yok olmaya karşı direnirken değişmekte, devinmektedir.

Zihin beden ilişkisi sorununu, zihin maddi gerçeklik ilişkisi sorunsalının çözümünde merkezî bir yere koymasıdır

“Bütünün tabiatı benimkiyle aynıdır.” önermesiyle ilişkilendirebilir.

Toplumsal ahlâk bize kendi toplumumuzun tarihsel ve kültürel birtakım değerlerini kazandırmakta ve bunları hayata
geçirmek için davranışlarımıza bazı normlar dayatmaktadır.

Ahlâk ve din kapalı ahlâk ve dinden ibaret değildir.