İbni Sina (Avicenna - Üçüncü Aristo, 980 - 1037)’ya göre ruh, madde türünden değil, manevî bir tözdür ve bedenin beden olmasını sağlar. Bedenle birleşmeyen ruhun, bireysel varlığı yoktur. Onun tek ve kişisel oluşu, bedenle birleşmesinden ve onu bir araç olarak kullanmasından sonradır. Ruh ölmez; fakat beden ölümlüdür. Başka bir deyişle ruh, bedene eklenen, bedeni tamamlayan, bedenin etkinliklerini sağlayan bir güçler toplamıdır ve bitkisel, hayvansal, zihinsel olmak üzere üçe ayrılır. Bu açıklamalar kapsamında yukarıdaki seçenekler incelendiğinde, Avicenna, üçüncü öğretmen ya da Üçüncü Arito, İbni Sina'yı temsil ettiğinden, bu sorunun doğru yanıtı E seçeneğidir.