Bu süreçte Karadeniz - Kafkasya - Afganistan - Doğu Türkistan hattının kuzeyindeki topraklarda yaşayan tüm Müslüman/Türkler için hayatın her alanında Rus egemenliği öncesi ve sonrası olmak üzere iki devir ortaya çıkmıştı. Bu geniş coğrafyaya yayılmış bulunan Türkler, eğitim gelenekleri ve 19 ve 20. yüzyıllarda meydana gelen Ceditçilik [Yenileşmecilik] hareketi karşısındaki tutumları bakımından belirgin farklara sahiplerdi. Reform taraftarı aydınlar Ceditçi olarak adlandırılıyor; öncülüğünü yaptıkları harekete de Ceditçilik deniyordu. Ceditçilik akımının kurucusu bir Kırım Tatarı olan Gaspıralı İsmail Bey (1852-1914) idi. Gaspıralı, Rusya’nın gelişmesinde modern eğitimin oynadığı rolü yaşayarak görmüş; Osmanlı reformlarını, özellikle eğitimdeki usul-i cedide hareketini iyi izlemişti. Ona göre Türk dünyasının tümüyle özgür ve gelişmiş bir varlık olarak dünya milletleri arasında saygın bir yer edinebilmesi için her şeyden önce “dilde, fikirde ve işte birlik” içinde olması gerekiyordu. Doğru cevap C’dir.