Veblen çalışmalarında ortaya attığı teorisini bu içgüdüler temeline oturtarak kurumsal yapının değişim sürecini incelemiştir. Ancak günümüzde Veblen’in iktisadın evrimsel
olması gerektiğine dair görüşleri hâlâ etkili iken bu görüşle bağlantılı olarak geliştirdiği
içgüdü yaklaşımı fazla ilgi görmemektedir. Bunun nedenleri aşağıdaki gibi sıralanabilir:
• Veblen kullandığı içgüdü terimini yeterince açık tanımlamamıştır. Bazı durumlarda aynı ifadeyi “refleks” olarak bazen de “his” (ebeveynlik hissi gibi) olarak tanımlamıştır. Yine sık kullandığı bir terim olan yönelim (tropsim) ve içgüdüyü kesin
olarak ayırt etmemesi çalışmalarının kabul görürlüğünü azaltmıştır.
• Veblen bu içgüdüler dışında bireyi etkileyen daha birçok faktöre değinmiştir. Ancak neden bu üç güdünün özel olduğunu çalışmalarında açıklamamıştır. Veblen’in
yaklaşımında kurumsal yapının birçok parçası zamanla varyasyonlar göstermekte,
değişmekte ve mutasyona uğramaktadır, peki bu üç içgüdü niye sabit kalmaktadır? Veblen iktisatta evrensel ya da genel bir teorinin olamayacağını ifade etmişken
kendisinin önceden belirlenmiş ve evrensel yapıya sahip kavramlarla çalışmasını
açıklamamıştır.
• Bu içgüdülerin kalıtsal olduğu görüşü de birçok akademisyen tarafından kabul
görmemiştir.
Bu akademik fikir ayrılıklarının yanı sıra İkinci Dünya Savaşı sırasında genetiğin ve
dolayısıyla evrimsel bazı fikirlerin çarpıtılarak soykırım için bahane olarak kullanılması
da Veblen’in evrimsel iktisat yaklaşımından uzaklaşılmasına yol açmıştır.