Son dönem fıkıh bilginleri ise, sigara içmenin dinî hükmü konusunda üç farklı görüş ortaya koymuşlardır.
1. Sigara içmek mübahtır. Sigara içmeyle ilgili âyet ve hadislerde açık bir
yasak bulunmamaktadır. Yasaklayıcı bir bildirimin bulunmadığı maddeler
hakkında, insan sağlığı açısından açık ve kesin zararlı etkisi bulunmadığı
sürece, mübah oluş temel kuraldır.
2. Sigara içmek mekruhtur. Sigara içmek, hem aktif hem de pasif içiciler
bakımından zararlıdır. Malî açıdan da israftır. Sağlığa zararı ve mal israfı göz
önünde bulundurulduğunda, sigara içmenin mübah olduğunu söylemek
mümkün değildir. Fakat sigara içmeyle ilgili yasak hükmü getiren bir âyet
veya hadis bulunmadığından, hükmünün haram olduğu da söylenemez. Şu
halde sigara içmenin hükmü, mekruh olmasıdır. Mekruh ise, dinin uzak
durulmasını istediği fakat bu talebin kesin ve bağlayıcı biçimde ortaya
konulmadığı hüküm demektir.
3. Sigara içmek haramdır. Çünkü sigara içmek, kesin olarak sağlığa
zararlıdır ve bunun için harcanan para israftır. Ayrıca nafaka
yükümlülüğünün ihlaline sebep olmaktadır. Bu gerekçelerden hareketle
günümüz İslam bilginlerinin çoğunluğu, sigaranın haram olduğu görüşünü
benimsemektedir.