1. Tahvil, hazine bonosu gibi kıymetli evraklar faizli birer borç senedi
   olarak görüldüğünden, bunların borsadan alım satımı İslam alimlerinin
   ittifakıyla caizdir.
2. Esasen faaliyet alanı mubah konular olmakla beraber bazı haram işlere taraf olması sebebiyle şirketin kârına haram kazanç karışmış ise, söz konusu şirketin hisse senetlerini elinde bulunduran pay sahiplerinin bu miktarı yaklaşık olarak hesaplayıp -kendisinin hayır ve hasenat niyeti ile olmaksızın- fakirlere harcaması tavsiye edilmiştir.
3. Şirket, sermayesini belli hisselere ayırmakta ve isteyen bu hisselere sahip
   olmaktadır. Hisseler şirkete tabi olarak kâr ve zarara açıktır. Hisse senedine dayalı şirket nevi klasik doktrinde “mudarebe” adı altında mubah kılınmış olup, mudarebede de kâr ve zarara ortak olma esası vardır.

Yukarıda menkul kıymetlerin borsa ortamında alım satımının meşrû olup olmadığı ile ilgili verilen bilgilerin hangisi ya da hangileri doğrudur?