Bir diğer sembolik etkileşimci olan Erving Goffman (2012, 2017) ise benliği ve bu benliğin sunumunu tiyatro alegorisiyle açıklamaya çalışır. Bireylerin yaşamlarını belirli maskeler aracılığıyla sürdürdüğünü belirtir. Zaten kişi (person) sözcüğünün ilk anlamı “maske”dir (persona).Performans, bir kişinin gözlemciler önünde bulunduğu süre boyunca gerçekleştirdiği ve gözlemciler üzerinde etkisi olan faaliyetlerdir.Bu performans sırasında önceden belirlenmiş eylem kalıpları rutin olarak adlandırılır. Bu rutinler ötekiler ile ilişki kurmamıza olanak tanır. Bu faaliyetlerin sergilenmesi için ortam sunan ve donanım sağlayan ise vitrindir. Kişisel vitrin, cinsiyet, yaş, ırksal özellikler, boy, görünüş, duruş şekli, jest ve mimikler, konuşma kalıpları gibi öğeleri içerir. Goffman (2017) ayrıca benliğin kişisel mekân, kullanım mekânı, bilgi özel alanı gibi çeşitli bölgelerinin olduğunu belirtir. Örneğin “kılıf” olarak adlandırdığı benlik bölgesi, bedeni kaplayan, deriyi örten elbiselerdir. Buna göre, farklı kültürlerde bedenin farklı bölgesi sakınılır. Doğru cevap B şıkkıdır.