Herhangi bir durumda doğru eylemin en büyük toplam iyiliğe yol açan eylem olduğu varsayımına dayanır

Acının olmaması durumu ile mutluluk durumu arasında bir karşılaştırma yapıldığında mutluluk durumunu ortaya çıkarmaya öncelik verir

Acının ve toplam iyiliğin-kederin ve kıvancın-insanlar arasında nasıl dağıldığına önem vermez

Hiç kimsenin aşırı bir acı çekmediği fakat hiç kimsenin de özellikle mutlu olmadığı bir dünya, bazılarının çok acı çektiği, bazılarının da çok mutlu olduğu ve toplam mutluluğun az olduğu bir dünyadan daha iyidir

Çok sayıda insan için en büyük mutluluk amaçlanır