الجواب:    ب.    يرى أهل السنة أنه هناك آيات تم عطف العمل فيها على الإيمان ولذلك يجب القول بأنهما أمران مختلفان. حسب قواعد اللغة العربية المعطوف أمر مختلف عن المعطوف عليه. ولو كان العمل جزءاً من الإيمان لما بقيت الحاجة لذكر (الذين آمنوا) ومن ثم (وعملوا الصالحات). والمقصود من الإيمان في هذه الآيات هو تصديق بالقلب. وهذا يشير إلى أن العمل والإيمان أمران مختلفان. ولا شك هناك ارتباط قوي بينهما ولكن كلاهما مفهومان مختلفان في المعنى. وهناك آيات أخرى بدأت بـ “ يا أيها الذين آمنو” ثم أتبعت ب الأعمال من صلاة وزكاة...الخ مما يدل على استقلالية العمل عن الإيمان.  بالإضافة إلى أدلة كثيرة أخرى