Kur’an hariçte gerçekliği olan bir varlıktır, dolayısıyla Allah’tan başkadır ve âlemin bir parçasıdır. Kur’an Allah’ın kelâmı olması yönüyle O’nun bir sıfatıdır ve kadîmdir.

Allah’ın sıfatlarını onun zatının aynı kabul etmişlerdir. Allah’ın sıfatları ne onun kendisi ne de ondan bağımsızdır.

Varlığı sıfat olarak telakki ederler. Zatın aynı olan nefsi sıfat sayarlar.

Yok olan dediğimiz şeylerin de, neticede bir varlığından bahsedilebilir. Yok, olanı hiçbir şey yani varlığa konu olmayan olarak gördürürler.

Birleşik olmak, cevherlerin ve onlarla birlikte bulunan arazların birlikte bulunması ile meydana gelmiş bir birleşmedir. Her ne kadar cismi belirleyen temel unsurlar cevherler olmakla birlikte cisme, cisim olma özelliği veren onun boyutlarıdır