Varolanın/mevcûdun kelâm kitaplarındaki tarifi, “sâbit ve kâin olan şey” şeklindedir. Tarife bakıldığında varolan karşılığında sâbit, kâin ve şey şeklinde üç kavram kullandığı görülür. Varolanın zıttı ise yokolan/ma‘dûm kavramıdır. Kelam alimlerine göre varlık kapsamına sokulacak bir şey ya cisim ya cevher ya da arazdır.