“Toplumsal İnşa Kuramları” da toplumsal cinsiyet anlamlarının biyolojinin dayatması sonucu değil, toplumsal süreçlerin işleyişi sonucu kurulduğunu söyler. Simone de Beauvoir’in “Kadın doğulmaz, olunur” ifadesi bu yaklaşımın iyi bir örneği olarak gösterilir. Toplumsal inşa kuramlarının yapılsalcı türleri, iktidar ilişkileri ve onun arkasındaki maddi çıkar çatışmaları üzerinde durur ve kadın ya da erkek olmayı toplumsal sınıfa ait olmaya benzer bir özellik olarak açıklar. Bu kuramsal yaklaşım “söylemsel inşa”dan söz eder. Buna göre, kadınlık ve erkeklik, biyolojik özelliklerin farklı farklı toplumsal temsiller olarak anlaşılmasından öte, birbirine gönderme yapılarak kurulan toplumsallıklardır. Bir toplumsal cinsiyet özelliğini anlamak için kadınlığın erkek olmanın “ötekisi” olarak nasıl inşa edildiğini anlamak gerekir. Toplumsal cinsiyet ilişkilerinin varoluşu, ilişkisel ve bağlamsaldır. Bu yaklaşımın, toplumsal cinsiyet düzeni ile ilgili ayrıntılı çözümlemeler yapmasına karşın, biyolojik cinsiyet farklarının nasıl anlam üretebildiklerine ilişkin temel soruya doyurucu bir açıklama getiremediği söylenmektedir.