Bilgi hem duyulara hem zihinsel etkinliklere dayanır.

Bilgi duyulama ile başlar.

Görme ve dokunma nesneleri dolaysızdır, diğer duyu nesneleri aracı bir ortam gerektirir.

Duyulanabilir nesnelerin bilgisi, akıl tarafından bir soyutlama ile elde edilir.

Bilginin elde edilmesinde tanrısal aydınlanmanın herhangi bir rolü yoktur.