Ortaçağ Felsefesi 1 Final 9. Deneme Sınavı

Toplam 20 Soru
PAYLAŞ:

1.Soru

Boethius Dacus’un en temel bilgikuramsal anlayışı nedir?


Bilimi akılsal ilkeler bağlamında biçimlendirmiş olması

Eskiçağ Felsefesindeki physis varolanları kendisine araştırma konusu olarak alması

Metafizikçi yönünün ağır basması

Doğa filozofu oluşu

Zamanın ötesinde önermeler getirmesi


2.Soru

Rogerus Baco’ya göre dünya üzerinde bilinmesi gereken en temel bilim hangisidir?


Felsefe

İlahiyat

Matematik

Astronomi

Fen


3.Soru

Ortaçağda Thomas Aquinas ve Duns Scotus gibi kendisinden önce gelen düşünürlerin ortalama bir gerçekçilik izlediğini söyleyen Ockham’ın tümeller yaklaşımı .......... (nominalizm) şeklinde belirlenmektedir.Boşluğa hangi sözcüğü koymak mümkün olabilir?


Akılcılık

Tanrıcılık

Adcılık

Realist

Sofist


4.Soru

Bonaventura'nın ahlak düşüncesinin temelinde yer alan kavram aşağıdakilerden hangisidir?


Ödev Düşüncesi

İlahi Erdemler

Maksimum Fayda 

Pragmata

Ousia


5.Soru

Francisco Suarez’e göre irade, bütün “insan eylemlerinin biricik ..........................” cümlesindeki boşluğa hangi şık gelmelidir?


Ölçütü ve kuralıdır

Ölçüsü ve sonucudur

Olmazsa olmazıdır

Şaşmaz gerçeğidir

Kaçınılmaz getirisidir


6.Soru

Augustinus’un aydınlanma anlayışındaki tarz ile Platon’un hatırlama (anamnesis) öğretisi arasındaki yakınlık aşağıdaki cümlelerden hangisinde bulunmaktadır?


Ruhun bedene girmesiyle unuttuğumuz bilgiler saf akılsal bir farkındalık (hatırlama) sonucunda ortaya çıkmıştır.
Zihinsel akıl ideaları veya kavramları (örneğin geometrininkileri) benzersiz bir çeşit cisimsiz ışıkta görür.
Tanrı ruhsal ışıktır ve bütün insanları (onların akıllarını) aydınlatır.
Belli türden nesnelerin ve hakikatin bilgisi için dolaysız bir zihinsel farkındalık zorunluluğunu işaret etmektedir.
Tanrı tarafından, dünyadaki her şey bir anda yaratılmıştır.

7.Soru

Bonaventura’nın bilgi anlayışı ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?


Bilgi hem duyulara hem zihinsel etkinliklere dayanır.

Bilgi duyulama ile başlar.

Görme ve dokunma nesneleri dolaysızdır, diğer duyu nesneleri aracı bir ortam gerektirir.

Duyulanabilir nesnelerin bilgisi, akıl tarafından bir soyutlama ile elde edilir.

Bilginin elde edilmesinde tanrısal aydınlanmanın herhangi bir rolü yoktur.


8.Soru

Aşağıdaki düşünürlerden hangisinin Rogerus Baco’nun düşünceleri üzerinde herhangi bir etkisi olmamıştır?


İbn’ül Heysem

Robertus Grossetesta

Sahte Aristoteles

Francis Bacon

Aristoteles


9.Soru

Herkes için olduğu gibi Francisco Suarez için de Tanrı’nın özü nedir?


Varlığının kanıtlanması

O’nun varolması

Metafiziksel açıklaması

Varoluş ve özün ayrılması

İnsan


10.Soru

Francisco Suarez’e göre, Tanrının bir olduğunu kanıtlamanın kaç değişik biçimi bulunmaktadır?


Beş değişik biçimi bulunmaktadır.
Dört değişik biçimi bulunmaktadır.
Üç değişik biçimi bulunmaktadır.
İki değişik biçimi bulunmaktadır.
Bir değişik biçimi bulunmaktadır.

11.Soru

Aşağıdakilerden hangisi, Boethius düşüncesine göre söylenemez?


Duyular önemlidir.

Zihin, boş bir levhadır.

İnsan, ruh ve bedenin bir bileşimidir.

Hakikat, ruhun içinde yer almaktadır.

Tanrı, salt formdur.


12.Soru

Aşağıda verilen bilgilerin hangileri Francisco Suarez'in varlık anlayışına göre doğrudur?

I- Metafizikçinin ilgi alanında hem maddi hem de maddi olmayan nesneler söz konusuysa, o takdirde varlığın formel bir kavrayışının bulunması  zorunludur.

II- Varlık terimini ikiye ayırarak anlamaya çalışır.

III- Herhangi bir şeyin varoluşu, ya bir imkan şeklinde anlaşılmalıdır veya zaten var olmakta
olanın durumu için düşünülmelidir. 

IV- Varlık, sadece gerçekten varolanlar değil; fakat aynı zamanda, varolsunlar veya olmasınlar kendinde gerçek varlıkları da içermektedir.


I-II-III

I-II-IV

I-III-IV

II-III-IV

I-II-III-IV


13.Soru

Aşağıda isimleri verilen filozoflardan hangileri öz ve varoluş ilişkisindeki temel görüşlere sahiptir?


I- Duns Scotus

II-Francisco Suarez

III-Augustinus

IV- Thomas Aquinas


I-II-IV

I-IV

I-II-III

II-III-IV

III-IV


14.Soru

Ockhamlı William’a göre aşağıdakilerden hangisi, Tanrı’nın şeklen olumsuz ama anlamca olumlu sıfatlarından biridir? 


Ölümsüzlük 
Akıl 
İrade 
Yaratıcılık 
Kanıtlanamazlık

15.Soru

Paris’teki üniversitede Aristoteles’in Fizik ve Metafizik isimli eserlerinin okutulması kaç yılında kesinlikle yasaklanmıştır?


1220 yılında

1200 yılında

1210 yılında

1250 yılında

1260 yılında


16.Soru

Aşağıdakilerden hangisi Abelardus'un tümel öğretisine göre yanlış bilgi içermektedir?


Bir cümle, kelimelerin anlamını çarpıtacak bir içerikte olsa bile gramer olarak doğru olması, adların nesnelerle ilişkilendirilerek yargı oluşturması için yeterlidir.

Tümeller, kavramlar olarak sadece zihnimizde bulunmalarına rağmen, gerçek şeyleri imlerler.

Tümeller sözcükler olarak kaldıkları sürece cisimsel ve duyulanabilirler; ancak birbirine benzeyen pek çok bireyseli imleme yetenekleri yüzünden de cisimsizdirler.

Tümeller, duyulanabilir şeylerin formlarını imledikleri sürece şeylerin içinde var olurlar; ancak soyut kavramları imlediklerinde duyulanabilir dünyanın ötesinde yer alırlar.

Eğer bir tümel tarafından imlenen bireysellerin tümü ortadan kalksaydı, tümel karakterini kaybeder; ancak gene de zihnimizdeki anlamını devam ettirirdi.


17.Soru

Francisco Suarez’in yasa anlayışı ile ilgili düşüncelerinde aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?


Yasanın Tanrının iradesinin bir sonucu olduğunu, doğal yasanın buyruklarının da bu yasaya göre biçimlendiğini söylemektedir.
Doğal yasa akılsal özellikleri olan yaratılmış bir varlıkta ezeli-ebedi yasadan pay alma yoluyla ortaya çıkmaktadır.
Yasa, sadece insanın eylemlerinin ölçüsü ve kuralıdır.
Yasa sadece insanlarla ilgili değildir; her şeye uygulanabilir.
Yasa, adil ve düzgün bir irade eylemidir.

18.Soru

1572'de hocalık yapmaya başlayan Francisco Suarez çeşitli şehirlerde hangi iki alanda dersler vermiştir?


Felsefe ve matematik

Matematik ve ilahiyat

Felsefe ve ilahiyat

Felsefe ve edebiyat

Metafizik ve astronomi


19.Soru

Boethius Dacus’a göre fizik biliminin alanına girmeyen aşağıdakilerden hangisidir?


Bozuluş

Doğa

Hareket

Yaratılış

Oluş


20.Soru

Ockham'ın Aristoteles'in Kategorileri üzerine tartışma ve yorumlarının yer aldığı eseri hangisidir?


Summa Totius Logicae

Expositio Super Librum Praedicamentorum

Expositio Super Librum Porphyrii

Expositio in Libros Physicorum

Quaestiones Variae