Kierkegaard, Hegel’in akılcı ve mutlakçı tarih anlayışına, kavramsal sistemlerine ve soyut mantıksal kuramlarla tarihi ilerleyen ve basamaklardan oluşan bir süreç olarak görmesine karşı çıkar. Diğer seçeneklerde verildiği gibi tarihi soyut ya da tümel değil; daha somut, gerçek yaşam ve varoluş açısından ele alır.