Râgıb İsfahânî, müteşâbih âyetlerin C seçeneğinde belirtildiği üzere üç kısımda incelenebileceğini ifade eder:Bilinmesi mümkün olmayan mutlak müteşâbihlerdir ki bunları ancak Allah bilir.İnsanın sebeplere sarılarak manasını bilebileceği izâfî müteşâbihlerdir. Bilgisi sadece ilimde derinlik kazanmış bazı kimselere tahsis edilmiş müteşâbihlerdir.