Haraway (1991), feminist duruş kuramcılarının bilginin belirlenmiş yerleşikliği, özgül durumları ve daha nesnel ve daha kısmi bilgiyi temel almaları konusunda şöyle düşünür: Araştırmacılar bir uçta mutlak doğruluk ile diğer uçta mutlak göreceli konum arasında kalarak, ataerkil bilgiyi de dâhil eden, bilim ve akla dayalı bilgiye ulaşabilirler. Bu çerçevede, kümülatif biriken ile göreceli bilgi kıyaslandığında toplumsal olarak inşa olan, deneyimsel, gömülü, siyasi, şartlara bağlı, dışsal, sınırlı ve engelli bilginin gerçekliğin anlamlandırılmasında daha geçerli olduğu savunulmuştur. Doğru cevap E'dir.