İlim ile dini bir bütün kabul eder, doğru bilginin dini verilere kesinlikle ters olmadığını vurgular.

İnsanın kendine, ailesine, din kardeşlerine yönelik çok yönlü sorumluluğu olduğunu bildirir.

Aklî ve naklî delilleri birlikte kullanır, gerektiğinde aklı nakle üstün tutar.

İyiliğin Allah’tan kaynaklandığı ve kötülüğün ise, O’na isnat edilemeyeceği görüşünü savunmuştur.

İslâm akıl nurunu söndürmez, basiret meşalesini köreltmez.