Varlığın, Kainatın mahiyetini Kur’an hükümlerinin ışığı altında araştırma ve düşünme olarak ele almıştır.

Büyük Petro’nu dünyayı fethetmesini bilmek ve iki kere ikinin dört ettiğini bilmek olarak tanımlamıştır.

Fen bilgisinde birşey hakkında verilen hükümler değişmediğinden, fenlerin ilimlerden daha güçlü oldukları şeklinde tanımlamıştır.

Batılıların birbirlerini nakzetme esasına dayanan bir takım düşünceler sistemi olarak tanımlamıştır.

Akli sonuçlardan elde edilen zanları içeren eski Yunanlıların övünç kaynağı, çağdaş gelişimleri çerçevesinde Kemal mertebesine ulaşmak olarak tanımlamıştır.